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太极拳■太极：顺乎自然是真诀

太极时代
传承太极文化 ， 弘扬太极精神
太极拳重视自然 。 陈鑫说：“拳名太极 ， 实天机自然之运行 ， 阴阳自然之开合也 ， 一丝不假强炎 ， 强为者皆非太极自然之理 ， 不得名为太极拳 。 ”
自然 ， 既指自然界、世间万物 ， 又用来表示万物在无外力干预下自由发生与发展的状态 ， 涉及到人的举止行为时 ， 具有适度、不勉强、无不必要的人为迹象等意思 ， 另外 ， 还可意指自如、理所当然 ， 等等 。 一个常用的短语是顺其自然 ， 指的主要是人对待事物的一种态度 ， 强调的是不强为 ， 让事物“顺其自然之势而运之” 。
【太极拳■太极：顺乎自然是真诀】太极拳处处都不得违背自然 。 下面谈谈盘架子中表现出的崇尚自然的种种情况 。
一、用意轻才可自然
太极拳讲究用意 。 盘架子一举一动均须有心意引领 。 但用意须轻 ， 若有若无 ， 有意无意才是真功夫 。 用意不能重 ， 重了就是执着 。 人们常说：“一执着 ， 万事不得自然 。 ”例如 ， 打拳要求全神贯注 ， 但是不能因怕走神 ， 而把自己看管得过严 。 一过严反而可能适得其反 ， 对外界刺激会更敏感 ， 更容易分心 。
二、不轻易改变呼吸习惯
人们平时做事一般不考虑呼吸 ， 忘息 。 打起拳来也该如此 。 不应忙着练呼吸与动作配合 ， 把握不好 ， 反而影响呼吸顺畅 。 其实 ， 肢体典型的开与合 ， 不管是否练拳 ， 通常都与吸与呼相对应 。 只要习拳者坚持训练 ， 功夫日深 ， 动作与呼吸配合的情况会逐渐增多 。 此时如若适当注意呼吸与动作的配合 ， 出现的问题可能会少一些 。 不过 ， 必须交代一个事实：即使是太极高手也难做到任何动作都象所要求的那样与呼吸完美配合 。
太极拳练久了 ， 盘起架子来呼吸匀缓深长 ， 用的是腹式呼吸 。 腹式呼吸分为两种：顺腹式（腹部吸时鼓起 ， 呼时收回）和逆腹式（腹部吸时收回 ， 呼时鼓起） 。 有人主张打拳用顺腹式呼吸 ， 有人相反 ， 主张用逆腹式 。 我们怎么办？答：随便做几次深呼吸 。 自己深呼吸用哪种腹式呼吸 ， 打拳就用哪种 ， 一般不必人为改变 。
三、让气自己管理自己
气 ， 有人承认其存在 ， 有人不承认 。 本文无意在此讨论气 ， 只是以气的存在为前提 ， 讨论一下应如何对待气 。 承认气存在的人对待气的态度也不一样 ， 有养气的 ， 有运气的 。
太极拳■太极：顺乎自然是真诀
文章插图
养气者认为：只要方法对头 ， 打拳本身就养气 ， 认真把拳打好就是了；至于气 ， 让它按其自身规律自主运行即可 ， 它会在人们行拳的过程中不断得到充实 。 太极拳家陈微明曾说过：“…..运气之功 ， 流弊甚大 ， 养气则顺乎自然 ， 日习之养之而不觉 ， 数十年后 ， 积虚成实 ， 至大至刚 。 ”
运气者不同 。 他们练的是用自己的意念引导气在体内运行 。 笔者赞赏养气 。 世界人口超过七十亿 ， 不懂气、不运气的占绝对多数 ， 而练运气的相对而言是个别人 ， 为数极少 。 不运气 ， 人照样可以健康 ， 可以长寿 。 而且 ， 没有充分证据表明运气的人比别人更健康、更长寿 。 相反 ， 刻意使气、弄气的人中 ， 出偏甚至走火入魔的情况却时有发生 。 在气则滞 ， 还是让气自己管理自己吧 。
太极拳■太极：顺乎自然是真诀
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四、盘架子主观上不用力
太极拳讲究的就是该什么样就什么样 ， 一丝不假强为,“于自然无所违也” 。 盘架子时 ， 要求全身放松 ， 动作轻轻 ， 不用力 。 为了盘架子 ， 确实得耗去一定的力 ， 这是生理之必需 ， 不然盘不成架子 。 所谓不用力 ， 指的是在盘架子过程中 ， 主观上不用力 。 主观上不用力 ， 仍然是为了去掉主观、人为因素 ， 为了自然 。 比如 ， 揽雀尾的按式 ， 只要轻轻地、正确地把这一动作做到位 ， 就会不自觉地把生理上所必需的力用上 ， 自然而然 。 如果一边做一边有意识地额外用力向前按 ， 当然就是用力了；其结果是局部肌肉僵滞 ， 影响到相关部位的血液流通 。 又比如 ， 前人用“如意胳膊 ， 罗圈腿”来形容太极拳的身形 ， 因为打拳得沉肩坠肘 ， 松腰松胯 ， 臀部内敛 ， 两腿稍弯 ， 肢体不可能笔直；若是练起来象体操运动员一样挺拔 ， 就错了 。 还有 ， 有人因太极拳是武术 ， 打时非要表现出全身是劲、满脸神气不可 ， 看上去挺威风 ， 不过也不对；本该自然流露 ， 何必故作姿态？做作、张扬 ， 难以放松 ， 静不下心来 ， 照此下去 ， 会离太极拳渐行渐远！


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