『悲歌』书写着末代悲歌，亡国之痛只能通过一词一句来诉说( 二 )
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《虞美人》图
要说蒋捷的那么多的诗词最出名的还要数《虞美人·听雨》这首 ， 它不仅道尽了人生百味 ， 更是为宋词这一体裁有了完美的落幕 。这首词究竟好在哪里呢？"少年听雨歌楼上 ， 壮年听雨客舟中 ， 而今听雨僧庐下 。"从不同年龄段的"听雨"来写世间的离合悲欢 。或许没有涉世的年轻人不懂其中滋味 ， 那鬓发苍苍、历经沧桑的老年 ， 一定能体会到其中滋味 ， 并能引发深思 。少年听雨 ， 总归是意气风发 ， 憧憬一片；壮年时听雨 ， 大抵不过是百转千回 ， 情意绵绵；而今听雨却已是叹息一片 ， 是惋惜、是无奈 。蒋捷他通过不同年龄结点的听雨 ， 道不尽的伤感 。人生百味不过如此 ， 年轻时总觉得"好的坏的都是风景"；壮年时 ， 已经经历过生活的磋磨 ， 只是感觉到路途艰难 ， 有悔、有怨；暮年时 ， 已经历经沧桑 ， 有悟、有感 ， 不过最终都会归结在一起 ， 烟消云散 。蒋捷的体会如此之深 ， 境界也很高远 ， 相比于吴文英 ， 有过之而无不及 ， 或者说："二人各有所长" ， 但对于家国的伤痛 ， 蒋捷更深远一些 ， 毕竟亲眼目睹着蒙古的铁蹄踏上了自己的家园 。在这里小编不得不感叹一句"万千宫阙都做了土 ， 兴 ， 百姓苦 ， 亡 ， 百姓苦" 。
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蒋捷听雨图
"竹山先生"的来历
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蒋捷隐居图
蒙古铁蹄的踏入 ， 不仅踩踏了南宋的国土 ， 更是踩在了文人的心头 。南宋变成了冰冷的过去 ， 可钟爱着它的文人该何去何从？蒋捷29岁便中进士 ， 还未好好的为国效力 ， 就迎来了蒙古的铁蹄 ， 文人手无缚鸡之力 ， 空有满腹的墨水和经纶 。文人不像久经官场的朝臣们 ， 懂得变通 ， 蒋捷就是因为不能适应新朝 ， 所以才辞官隐去 。他不去讨好结交新贵和新的君主 ， 把自己禁锢在亡国的伤痛之中 。他隐居在竹海 ， 所以便有了"竹山先生"的称号 。不得不承认 ， 小编特别佩服这些文人们的勇气和胆量 。生活在乡野所有的一切都需要自己打理 ， 对于只会提笔写字的文人来说难上加难 ， 毕竟所有的一切都要重新开始 ， 需要接受新的环境 ， 新的事物 ， 需要自己耕作 ， 甚至常常会食不果腹 ， 这样的生活对于文人来说太过艰辛 。可是自古许多诗人仕途不顺之时 ， 都会避世在乡野 ， 不惜过着穷困潦倒的生活 ， 这也凸显了他们高洁的情操 。而蒋捷隐居在乡野 ， 却对故国的思念不减 ， 成为南宋最好的"守灵人" 。这也是为何他能写出《虞美人》这样的挽歌 。
结语：
在宋朝词人中 ， 蒋捷的诗词还是颇具特色的 ， 他集豪放、清新、婉约为一体 ， 集众家之所长 ， 直言不讳抒发亡国遗恨 ， 对故国的追思 。将自己的民族气节表现出来 ， 并且总结了人间百态 ， 为末代谱写了最悲伤的挽歌 ， 将宋词这一体裁带到了更高的层次 ， 但同时也是宋词最后的结局 ， 蒋捷用一生为宋词画上了最完美的句号 。蒋捷真正的诠释了什么叫作"初闻不知曲中意 ， 再听已是曲终人" ， 蒋捷聪明又不幸 ， 富有才情却偏逢国家动荡的年代 ， 同时他又诠释了什么叫"生是南宋人 ， 死是南宋魂" ， 南宋没赋予蒋捷任何身外之物 ， 蒋捷却用自己的努力谱写着时代的悲歌 。
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