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『』娶妻纳妾、30多岁当官，赵孟頫的人生( 三 )


少年时期的赵孟頫 ， 大部分时间是在湖州的大宅院落里度过的 ， 书写《千字文》及学习儒学经典 ， 是当年的主要内容之一 。赵孟頫不是千篇一律地把《千字文》当成惟一的练习文字 ， 而是经常变换各种书体 。因此后来赵孟頫最有名的书法作品 ， 就是他的六体《千字文》 。
有意思的是 ， 中年入仕后 ， 某年他恰好回江南 ， 一位叫田良卿的人在市场上花重金买了幅他早年所书的《千字文》一卷 ， 专门找上门来请赵孟頫题跋 。从少年到青年 ， 在湖州的老宅里 ， 到底写了几百几千遍《千字文》 ， 连他自己都无从知晓 ， 而且绝大多数都是写完即弃 ， 不知哪位有心人 ， 从什么途径寻获了赵孟頫的这一册《千字文》 ， 并留存下来 。在给田良卿的题跋中 ， 赵孟頫也是诸多感慨 。
1272年 ， 18岁的赵孟頫到临安参加了国子监考试 ， 考试成绩不错 ， “中国子监” 。从赵孟頫父亲的情况来看 ， 一味靠荫补 ， 升迁会非常慢 ， 而且会有晋升门槛 ， 想升到更高职位 ， 必须由皇帝赐进士出身 。赵孟頫参加国子监考试 ， 可能正是有这样的考虑 ， 希望进入太学 ， 毕业后直接获得进士身份 ， 以谋求更好的上升机会 。
1276年 ， 临安城向蒙古兵投降 。在蒙古人的征战史上 ， 作为一国之都的临安史无前例地“无血开城” 。没有屠城 ， 没有杀戮 ， 没有用大火烧毁这座人口超百万的世界超级城市 。蒙古人就这样来了 。南宋和赵孟頫的无忧时光同时结束 。
潜居吴兴做学问
蒙古人占领临安时 ， 22岁的赵孟頫已是一个成年人了 。作为一个正好赶上国破的知识分子 ， 他像很多传统的知识分子一样 ， 选择做了遗民 。这段时间 ， 赵孟頫写了大量的遗民诗 。宋元之交 ， 以名节之虑不志于仕的 ， 不在少数 。但当时闻朝廷有召而起之者 ， 也大有人在 。日本学者植松正的《宋末进士登第者动向一览表》显示 ， 151名宋末进士 ， 出仕元朝者为57人 ， 占37.8% 。
在战乱中东躲西藏了一两年 ， 学业对于赵孟頫来说 ， 略有荒疏 ， 母亲看到赵孟頫终日惶惶然的样子 ， 就对他说：“天下既定 ， 朝廷必偃武修文 ， 汝非多读书 ， 何以自异齐民？”意思是说 ， 天下已经平定 ， 不会再有战乱了 ， 朝廷也会更多地支持文化事业 ， 你要是不多读书 ， 早晚混得跟老百姓一样 。于是 ， 赵孟頫从母命“自力于学” 。
恰好 ， 大儒敖继公居于吴兴（湖州） ， 赵孟頫得以师事之 。敖继公学识渊博 ， 对儒家经典《周仪》《仪礼》《礼记》有特别的造诣 ， 赵孟頫在名师的指点下 ， 学业得以精进 ， “经明行修 ， 声闻涌溢 ， 达于朝廷” 。1278年 ， 赵孟頫开始写作自己的儒学研究著作《尚书集注》（44岁左右才得以完成） 。在后来得名的“吴兴八骏”中 ， 赵孟頫赖以出名的 ， 既不是他的书法 ， 更不是他的绘画 ， 而是他的学问 。
1281年是赵孟頫人生的一个重要转折点 。因为此前父亲的墓被毁 ， 这一年他将父亲改葬湖州城南 ， 不久母亲也病逝 。此时 ， 诗友、画友以及书法同道 ， 成为赵孟頫联系最多的人 。更重要的是 ， 这一年 ， 元朝大臣夹谷之奇任江南浙西道提刑按察司佥事 ， 并与赵孟頫相识 。1282年 ， 夹谷之奇被召为吏部郎中 ， 他特别推荐赵孟頫入朝 ， 但被赵孟頫婉拒 。
对于此次婉拒 ， 有很多说法 ， 但真正的原因 ， 可能只是因为赵孟頫的母亲新丧 。赵孟頫若此时出仕 ， 是违反礼制的行为 。守孝之余 ， 赵孟頫四处搜求名帖 。1284年 ， 他在吴兴一家书铺里 ， 找到了《淳化秘阁法帖》的二、五、八卷 。《淳化秘阁法帖》是宋以后书家的最爱 。宋淳化三年（992年） ， 宋太宗令出内府所藏历代墨迹 ， 命人摹刻于石上 。赵孟頫经过将近一年的搜寻 ， 凑齐了全帙 。得《淳化阁帖》后 ， 经过千百遍揣摩学习 ， 赵孟頫的书法艺术迅速提高 ， 加上自己的内化创造 ， 终成一代名家 。


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