宇宙■天书《黄帝阴符经》,内含治国方略,养生之道,兵法战术之道!( 二 )


从历史的角度看:
《阴符经》中有养身修心之道 , 有富国安民之法 , 有强兵胜战之术 , 有明哲处世之方 。是黄帝总结宇宙自然之道 , 物质阴阳调和矛盾 , 守静之法则 , 奇门遁甲之测算来取得自身调节 , 富国强民 , 战争取胜的目的 。
【《阴符经》全文解析】
宇宙■天书《黄帝阴符经》,内含治国方略,养生之道,兵法战术之道!
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上篇
观天之道 , 执天之行 , 尽矣 。天有五贼 , 见之者昌 。五贼在心 , 施行于天 。宇宙在乎心 , 万化生乎身 。天性 , 人心;人心 , 机心 。立天之道 , 以定人也 。天发杀机 , 移星易宿;地发杀机 , 龙蛇起陆;人发杀机 , 天地反覆 。天人合发 , 万化定基 。性有巧拙 , 可以伏藏 。九窍之邪 , 在乎三要 , 可以动静 。火生于木 , 祸发必克;奸生于国 , 时动必溃 。知之修炼 , 谓之圣人 。
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1观天之道 , 执天之行 , 尽矣 。
观察宇宙自然界的法则 , 掌握这个自然界法则来行动 , 也就足够了 。
这里天字古代很难解释清楚, 天就是指这个世界 , 自然界甚至宇宙 , 是人力不可改变的客观存在 。执是掌握的意思 , 道是自然法则 , 这个道不是后世说的道教的道, 这里是指道家学说法则 。中国自古以来 , 老子写了《道德经》 , 形成道家学说 , 后来形成道教 。, 但汉以后 , 由于罢黜百家独尊儒术 , 使得道家学说落败 。其实汉以前我国古代思想 , 道家学说占有重要地位 。这一句就是要按照宇宙法则行动 , 天之道的自然规律如人的性 , 是静止的 。天之行是自然规律的运动 , 是动态的 , 如人的命 , 这一种静、动结合,道家叫性命双修 , 道家思想就是叫你顺应宇宙自然规律 , 做到无为而为 。包括人的生命运动和宇宙自然运动密不可分的 , 如果你认识这些道理了 , 你就算是比较完备了 。
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2天有五贼 , 见之者昌 。
自然界运动规律有五方面的相互破坏的力量 , 如果你洞察和领悟宇宙这种关系的规律 , 以天道为人道的法则 , 这样的人就能够使它昌盛了 。
贼:古代解释意思是残害、伤害的意思 , 这里是指破坏力量 。宇宙自然界有这五种伤害关系 , 《阴符经》中的五贼解释很多 , 太公批注 , 为贼命 , 贼物 , 贼时 , 贼功 , 贼神 。说黃帝得贼命之机 , 白日上升 。殷周得贼神之验 , 以小灭大 。管仲得贼时之信 , 九合诸侯 。范蠡得贼物之急 , 而霸南越 。张良得贼功之恩 , 而败強楚 。
有些注家认为 , “五贼”是指”木火土金水”五行 , 五行相生相克 , 五行相生有金生水、水生木、木生火、火生土、土生金 , 五行相克有金克木、木克土、土克水、水克火、火克金 , 也有人认为是身体的口、眼、耳、鼻、舌等 , 身体器官变化与自然变化息息相关 , 总之说法不一 , 不管怎样说 , 说明事物内部存在矛盾规律 , 如果你掌握这些矛盾规律 , 顺应这些客观规律办事 , 你就得到事功 , 得到万物昌盛 。
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3五贼在心 , 施行于天 。宇宙在乎心 , 万化生乎身 。
将天道的五行相生相克的变化规律同自身变化规律一起认识 , 成竹在胸 , 你就可以施行与天道之规律 , 这样宇宙虽大 , 如在心中;万化虽多 , 不出一身变化规律之内 。


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