「」他学习书法采用了边临边创的方法,4年时间超过别人40年
文/张桂守
【「」他学习书法采用了边临边创的方法,4年时间超过别人40年】书法家黄家盛 , 在工作闲暇之余 , 笔耕不辍 , 广泛涉猎 , 历代名碑名帖 , 尤为钟爱王羲之《兰亭序》、《十七帖》 , 米芾《蜀素帖》等 , 从而获取精华 , 越发灵感 , 提高了眼界 , 锤炼技法 , 锻造“出新意” 。其笔法变化之丰富 , 结构之势 , 虚中有实 , 实中有虚 , 虚而不空 , 实而不板 , 参差错落 , 动静结合 , 形成天真自然书法艺术载体 。
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宋朱熹《朱子文集》中称:“《十七帖》玩其笔意 , 从容衍裕 , 气象超然 。”
家盛书法 , 吸纳古代书法名家之精华 , 尤其是行楷书 , 形成独特艺术风格 。通体笔法跳荡精致 , 结体变化多端 , 笔势沉着痛快 , 圆转灵活 , 简洁干脆 , 使得每一个字看起来都灵活、有动感 , 结构上秀美 , 横直相安 , 撇捺舒展 , 十分轻松 , 典雅 , 看家盛书法就是一种艺术享受啊!
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在技法上 , 他掌握“拙”、“正”、“丑”、“媚” 。傳山说“四宁四毋”中的“拙” , 不是我们通常指的笨拙之“拙” , 没有粗糙、蠢笨的意思 。“拙”的本意是“正” , 代表着傅山堂堂正正的高尚人格 。正中含奇 , 奇不失正 , 奇寓于正之内 , 正寓于奇之中 。“宁丑毋媚”中的“丑” , 也并非丑陋、丑恶的意思 , 体现的是傅山朴实无华的书风 。傅山这里所说的“媚” , 是取悦于人的奴态 。它不是妩媚的“媚” , 而是奴态的“媚” 。而与“媚”相对的“丑” , 则代表着其人品的刚毅不屈 。支离与直率亦是如此 。
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观其作品 , 通篇气势自然和谐 , 一气贯之 , 行楷相间 , 结字精谨 , 构形巧妍 , 瘦劲遒逸 , 沉顿雄快 。
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蔡邕在《笔论》中提出“为书之道 , 须入其形” , 然后一系列的描述 , “若坐若行 , 若飞若动……若水火 , 若云雾 , 若日月” , 并结论“纵横有可象者 , 方得谓之书矣” 。他直接把自然物象和书法从形象上和本质上联系起来 , 自然万物不仅是书法的物象之源 , 而且从从视觉审美上也是书法取法的对象 , 自然之“象”也是书法之“象” , 甚至都能化而为书法 。
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所以 , 他的作品 , 以行书为主 , 用笔珠圆玉润 , 婉转流畅 , 笔势奔放、酣畅 , 显得神气十足 。
黄家盛 , 现为福建省书法家协会会员 。供职:宁德市政协 。
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本文作者:张桂守 , 书法名胜楹联评论家
现任《书法报》社福建宁德工作站站长
《书法导报》社福建工作站站长、采访人员 。
足迹踏遍全国名山大川 。名胜书法楹联有较深研究 , 主要拙作刊发《中国楹联报》、《中国书画报》、《书法报》、《书法导报》、《青少年书法报》、《神州诗书画报》、《书画名家报》、《闽东日报》等 。?
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