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「」中国的中心是中原，中原的中心又是哪里呢？( 二 )


在少林寺建筑群中 ， 被列入《世界遗产名录》的是常住院、初祖庵和塔林 。常住院是少林寺的主体 ， 僧人们拜佛、坐禅、做法事等日常活动都是在这里展开的 。
「」中国的中心是中原，中原的中心又是哪里呢？
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初祖庵是少林寺西北的一座庵院 ， 又称“面壁庵” ， 是后人为纪念菩提达摩少林寺达摩洞面壁九年而修建的 。
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而组成塔林的一座座石塔 ， 实际上是历代高僧的墓塔 。
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教育建筑
另外 ， 还有教育建筑“嵩阳书院” 。该书院始建于北魏 ， 起初是佛教寺院 ， 名为“嵩阳寺” 。五代后周时 ， 隐居在这里的人致力于儒家文化的传播 ， 于是申请将这里改建为书院 。这里也是宋理学的发源地之一 ， 宋代理学“洛学”的创始人程颢、程颐兄弟 ， 都曾在嵩阳书院讲学 。
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科技建筑
最后 ， 也是最有科技含量的是位于天地之中的观星台和周公测景台 。
观星台是我国现存最古老的天文台 ， 是元代天文学家郭守敬组织建造的 ， 整座观星台由台身和“量天尺”组成 ， 用以测量日影和夜观天象 。
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“量天尺”的学名其实叫“圭表” ， 是一种测量日影长度的仪器 ， 由“圭”和“表”两部分组成 。“圭”就是南北向横躺在地上的标有刻度的石柱 ， 而“表”原本应该是与“圭”呈90度 ， 垂直矗立在地面上的杆子 ， 但郭守敬在设计建造观星台的时候 ， 把“表”与观星台的台身相结合了一下 ， 就形成了现在我们所看到的样子 ， 即台身就是“表” 。
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古代传统“圭表”的高度为八尺 ， 郭守敬为了得到更精确的测量数据 ， 将观星台的“圭表”高度调整为原来的五倍 。根据《周礼·地官·司徒》中的记载 ， 夏至这天 ， 如果在某地用“土圭”测得的日影长度为一尺五寸 ， 那这个地方就是本文开头所说的“地中” 。观星台所在的位置就刚好符合这个标准 ， “圭表”在夏至日测得的日影长度就是一尺五寸 ， 所以观星台在本处世界遗产中 ， 实际上是最能直观的表现出“天地之中”精髓的建筑 。
以上便是我们所学习到的关于“天地之中”的一些知识 。有些朋友可能会说 ， 我以前学的时候都说天地之中就是河南嵩山 ， 五岳之中 。小编这里怎么没有提到嵩山？这是因为啊 ， 嵩山确实位于天地之中 ， 但是他并不是天地之中 。天地之中指的是天与地的中心地带 ， 而嵩山恰好在这里 ， 所以嵩山只能算是天地之中的一个标志物 。
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【「」中国的中心是中原，中原的中心又是哪里呢？】「」中国的中心是中原，中原的中心又是哪里呢？


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