：当观众为剧中人“生气”，在意的是什么( 二 )
攒了一辈子辛苦钱为儿买婚房 ， 包子铺老两口在付清全款后应儿子要求在房产证上加了儿媳的名字 。第一个话题沸腾的同时 ， 不少网友判断“会有后续” 。果然 ， 剧情过半后反转来了 。铺面被关 ， 老两口想投奔儿子 ， 可房门打开 ， 亲家母已入住新房 。观众声讨编剧残忍的同时 ， 当初鼓励老两口全款付清的房似锦也成了大家口诛笔伐的对象 ， “眼里只有利益” 。身家过亿的阚老板是个渣男 ， 贤妻在家奉老带小 ， 他还在外胡搞 。惹上难缠的文艺女青年 ， 送一套房权当“封口费” 。要帮出轨男给“小三”买房 ， 门店里人人不齿接这笔业务 ， 可房似锦接了 ， 于是她被同事集体埋怨 ， 更被荧屏前的观众刷起了“三观不正”的评论 。而当江奶奶和宋爷爷的爱情生生被俩外甥的利己算盘给打败 ， 观众的气愤几乎到了临界点 。“亲朋道义因财失 ， 父子情谊为利休”“好人得不到好报” ， 电视剧该不该如此刺痛？
事实上 ， 引发伦理争议的作品 ， 《安家》并非孤例 。《我的前半生》始于离异女性的崛起 ， 后来 ， 女主角爱上了闺蜜的男友 ， 前夫成了被原谅的人物 ， 如是安排都陷入过价值观的探讨 。《欢乐颂》里五位姑娘的格局与遭际 ， 基本与她们所拥有的财富成正比 ， 被不少人批评是“金钱颂” 。现实的凌厉与艺术创作时的取舍 ， 俨然现实题材的共同命题 。
不妨看看编剧罗伯特·麦基在其享誉世界的《故事》里所讲到的 。“故事大师对于事件的选择和安排 ， 即是其对社会现实中各个层面之间互相关联所做的精妙譬喻 。”在艺术创作上 ， 故事应该是生活的隐喻 。切中现实的作品能在虚构世界里映照出真实的生活情状 ， 道出“人人心中有 ， 却个个口中无”的人生况味；而优秀的现实题材创作 ， 不仅能解析出观剧人的困厄与踟蹰 ， 更会将正向的思考引向现实 。
回到《安家》 ， 为何观众乐见那个虽嫌仓促但皆大欢喜的大结局 ， 为何接受朱闪闪和王子健突如其来的爱情 ， 为何喜欢上了憨如猪八戒的楼山关 ， 其实本质都一样——“三观”不是裁夺创作的绝对标尺 ， 生活的复杂性、人性的晦暗面 ， 在真实世界里一直存在 。只不过 ， 创作者写出糟心事的同时 ， 能否分几缕阳光给善良的人 ， 能否让观众跳出厌恶的死循环而走向有益的思考的出口 ， 实在值得细究 。
编辑：李远芳
统筹：徐倩
【：当观众为剧中人“生气”，在意的是什么】编审：干江沄
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