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【】“凤凰”其实是两种鸟，雄的叫“凤”，雌的叫“凰”

凤凰 ， 亦作“凤皇” ， 古代传说中的百鸟之王 。雄的叫“凤” ， 雌的叫“凰” ， 总称为凤凰 ， 亦称为丹鸟、火鸟、鶤（kūn）鸡、威凤等 。常用来象征祥瑞 ， 凤凰齐飞 ， 是吉祥和谐的象征 ， 自古就是中国文化的重要元素 。
【】“凤凰”其实是两种鸟，雄的叫“凤”，雌的叫“凰”
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凤凰共有五种 ， 即五凤 ， 《太史令蔡衡曰：凡像凤者有五色 ， 多赤者凤 ， 多青者鸾 ， 多黄者鵷雏 ， 多紫者鸑鷟 ， 多白者鸿鹄 ， 现代网络有为今人谎造、讹传的版本 ， 以朱雀为凤凰中赤者 ， 实为大错 。值得注意的是有人认为凤凰的形象源于朱雀 ， 而《五行大义》中认为凤凰属于朱雀的一种 ， 与网络上将朱雀归于五凤的说法截然相反
凤的记载 ， 《论语谶》曰：“凤有六象九苞 。”六象者 ， 头象天 ， 目象日 ， 背象月 ， 翼象风 ， 足象地 ， 尾象纬 。九苞者 ， 口包命 ， 心合度 ， 耳聪达 ， 舌诎伸 ， 色光彩 ， 冠矩朱 ， 距锐钩 ， 音激扬 ， 腹文户 。行鸣曰归嬉 ， 止鸣曰提扶 ， 夜鸣曰善哉 ， 晨鸣曰贺世 ， 飞鸣曰郎都 ， 食惟梧桐竹实 。故子欲居九夷 ， 从凤嬉 。物飞而生子 。
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鸾的记载 ，张华注曰：鸾者 ， 凤凰之亚 ， 始生类凤 ， 久则五彩变易 ， 其音如铃 。周之文物大备 ， 法车之上缀以大铃 ， 和鸾声也 ， 故改为鸾驾 。
鵷鶵的记载 ， 《山海经·南山经》：“（南禺之山）佐水出焉 ， 而东南流注于海 ， 有凤皇、鹓鶵 。”郭璞注：“亦凤属 。” 《庄子·秋水》云：“南方有鸟 ， 其名鹓雏 ， 非梧桐不止 ， 非练实不食 ， 非醴泉不饮 。”
鸿鹄的记载 ， 《说文》：“鸿 ， 鸿鹄也 。”又：“鹄 ， 鸿鹄也 。”王氏句读云：“鸿鹄二字为名 ， 与黄鹄别 。此鸟色白 ， 异于黄鹄之苍黄也 。”博物志云：“鸿鹄千岁者 ， 皆胎产 。”按：尔雅翼云：“鹄即是鹤音之转 ， 后人以鹄名颇着 ， 谓鹤之外别有所谓鹄 ， 故埤雅既有‘鹤’ ， 又有‘鹄’ 。盖古之言鹄不日浴而白 ， 白即鹤也 。鹄鸣哠哠 ， 哠哠鹤也 。以龟、龙、鸿、鹄为寿 ， 寿亦鹤也 。故汉昭时黄鹄下建章宫太液池而歌 ， 则名黄鹤 。神异经鹤国有海鹄 。其余诸书文或为‘鹤’ ， 或为‘鹄’者甚多 。以此知鹤之外无别有所谓鹄也 。”
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【【】“凤凰”其实是两种鸟，雄的叫“凤”，雌的叫“凰”】鸑鷟的记载 ， 此鸟为凤凰之佐 。[《禽经》云：凤之小者 ， 曰鸑鷟 。五彩之文 ， 三岁始备也 。
《国语》曰：周之兴也 ， 鸑鷟鸣於岐山 。
《淮南子》：“羽嘉生飞龙 ， 飞龙生凤皇 ， 凤皇生鸾鸟 ， 鸾鸟生庶鸟 ， 凡羽者生于庶鸟 。”认为凤凰是飞龙之子 ， 但《大藏经》有：“羽嘉生应龙 。应龙生凤凰” ， 认为凤凰是应龙后裔 。
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凤凰和龙的形象一样 ， 愈往后愈复杂 ， 最初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉 ， 其状如鸡 ， 五采而文 ， 名曰凤皇” ， 甚至还有食用的记载 ， 《大荒西经》：“沃之野 ， 凤鸟之卵是食 ，甘露是饮” ，
自秦汉以后 ， 龙逐渐成为帝王的象征 ， 帝后妃嫔们开始称凤比凤 ， 凤凰的形象逐渐雌雄不分 ， 整体被“雌”化 。


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