『』《乔维谈艺术》灾难面前文艺的脆弱
几天前看到一篇“在疫情中全体作家集体失声”的网文 ， 就想起了湖北省作家李修文在疫情中的那句话：“我的心是乱的 ， 现在没法写作” 。当灾难来临人们的第一反应是恐慌 ， 慌乱之后就是众志成城集全力去抗灾 ， 而文艺在突发的灾难旋涡里不可能升腾出艺术火花 ， 何况面对来势汹涌的灾难正威胁着人类的生命 ， 此时此刻的文艺又能创造出多少高远的艺术？除非那些视生命如草芥的冷漠与阴暗 ， 喜欢蘸着人血馒头炫耀所谓的“艺术” ， 才会有着“我要感谢你 ， 冠状君”的词句 ， 才能唱出“仰望天空看是否有九头鸟飞过”的恶俗 。灾难面前每一位艺术工作者都会裹挟其中 ， 虽然也会尽一己之力参与到抗灾救难的洪流 ， 事实上在生与死的较量和生命救赎的空间里 ， 文艺所能表达出的价值极为脆弱 。灾难面前所涌现的文艺只能是代表一种姿态 ， 尽管文艺归类在宣传范畴 ， 而宣传的作用又能聚集起多少人心 ， 宣传可以让灾难露出真相是否能安抚了恐慌 ， 只是宣传与艺术的距离不会测量到一步之遥 。
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张培中先生摄影作品
我在电影《泰坦尼克号》里曾被那场人生终曲的音乐所感动 ， 当遭遇冰山撞击的泰坦尼克号即将沉没 ， 船舱里充满了悲凉与绝望的哀嚎 ， 灾难降临所表现出了众生百相 。而几位音乐家却在生命最后的时刻 ， 面对死神依然镇定自若地在演奏 ， 他们希望能用音乐来安抚人们的恐慌 ， 可惜没有人能够静下来去听他们唯美的乐章 ， 而所能感动到的唯有灾难之后的旁观者 。所以在抗“疫”中看到很多文艺工作者们辛勤的劳作 ， 无论创作或是临摹 ， 倘或是艺术家们对灾难中救护者的激情展示 ， 你很难从其间碰撞出艺术所能表达的影子 。因为文艺在灾难中不是纯粹为了复制和记录灾难 ， 而是透过灾难普度给人类的是灵魂救赎 ， 是灾难面前能够测量到社会冷暖的温度表 ， 是考量人类面对灾难的本能与精神负重 ， 同时也能反思灾难过程中人性的善恶和秩序 。文艺在恐慌的灾难中无法让凡尘停下活命的脚步 ， 更不能虚拟跳到世外桃源去描绘身外的风暴 ， 甚至灾难来临文艺都不如一瓶虚假的“双黄连”能安抚住人心 。
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杜占元先生摄影作品
诚然 ， 文艺被概念化延伸到了一种广泛的宣传意识领域 ， 但文艺就是文艺 ， 真正的文艺是具备灵魂和精神特质的一种表现 ， 血液里蕴含着强烈的对生命与大自然的敬畏 。文艺面对灾难能够做的就是反思和警醒 ， 告诫人类对历史灾难的遗忘就会承受重复的惩罚 ， 而灾难当中首要表达的唯有抚慰和救济人心 。灾难侵袭 ， 所有人都会被覆盖到恐惧的昏暗中 ， 经历着漫长的煎熬与困境 ， 有时会陷进一片茫然与无助的苦海 ， 文艺可以替代心理医生以独特的方式渡人行舟 。其实 ， 文艺属于探索人性与生命价值的审美诉求 ， 而灾难面前所关注的是人类的生存和共识 ， 也关联着对灾难恐慌所产生出的误读 ， 在沉重的主题下文艺是否依然会复制一纸苍白记录 。（作者：乔维 ， 艺术评论学者 。）
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【『』《乔维谈艺术》灾难面前文艺的脆弱】徐里先生油画作品
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