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『』“古来万事贵天生”是草书艺术成败的关键

草书看起来好像一点儿也不复杂 ， 就形式而言不过就是一些循环往复线条或星星点点墨团所组成 ， 纯粹抽象不附着于任何外物 。可我们欣赏一幅好的草书作品时 ， 却会感觉到其中的活力和生命的意趣 ， 仿佛能从中看到活生生的世间万物 ， 感受到其中的生动气韵 。
『』“古来万事贵天生”是草书艺术成败的关键
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高培草书作品
历代对草书评价很多 ， 有的讲得是真好 。如索靖说：盖草书之为状也 ， 婉若银钩 ， 漂若惊鸾 ， 舒翼未发 ， 若举复安 。再如南梁武帝萧衍形容草书：疾若惊蛇之失道 ， 迟若渌水之徘徊等等 。大多是以世间美好的事物来比喻草书 ， 让人感觉非常地生动和形象 。我觉得姜夔说得更是活灵活现：“如人坐卧行立、揖逊忿争、乘舟跃马 ， 歌舞擗踊 ， 一切变态 ， 非苟然者” 。翁方刚的两句诗也特别出名：“空山独立始大悟 ， 世间无物非草书” 。李白诗《草书歌行》对草书的形容让人惊艳：“飘风骤雨惊飒飒 ， 落花飞雪何茫茫 。起来向壁不停手 ， 一行数字大如斗 。怳怳如闻神鬼惊 ， 时时只见龙蛇走 。左盘右蹙如惊电 ， 状同楚汉相攻战” 。可以说世间万物均可为草书所撷取 ， 而化为其中的符号、线条、意象 。
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高培草书作品（局部）
草书确实很有魅力 ， 但是创作好的草书作品作品却不太容易 。写草书不仅要有遵书的若干法度 ， 还要长时间的练习基本功 ， 而更要有文学、诗词、绘画等字外之功 ， 要有艺术方面的天赋和才能 。从这个意义上说 ， 要想在草书特别是大草书当中有所成就 ， 最关键是要有悟性 ， 是要有才华 。”李白诗中有一句“古来万事贵天生” ， 我觉得这个“贵天生”还真是说对了 。历代以降 ， 热爱草书的人不在少数 ， 就当代而言迷恋草书而练习草书的人更是趋之若鹜 ， 有的人甚至为此费尽心血 ， 但真正能在草书尤其是狂草书上有所成就的人真的是如凤毛麟角 ， 少的可怜 。所以要想真正写好草书 ， 尤其是狂草书 ， 你必须才华横溢 ， 具备天才的秉性 ， 要是这款料子才行 ， 不然 ， 恐怕耗尽一生精力也难有成就 。
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