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「诗词」陆绩：除去橘子，我在诗词中还有什么形象？

北京联盟_原题是：陆绩：除去橘子 ， 我在诗词中还有什么形象？
「诗词」陆绩：除去橘子，我在诗词中还有什么形象？
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开头依然要提醒大家出门要做好防护呀 。还记得前几天提及的李衡吗？诗词中的他基本与“千树橘”绑定 ， 这很容易让人想起三国时期的另一位怀橘陆郎 ， 本篇就来看看陆绩在诗词里是什么形象 。
《贤者之孝二百四十首·陆绩》 宋 林同
陆郎作宾客 ， 怀橘欲何为 。遣母当然事 ， 袁公乃尔奇 。
【“陆绩怀橘”也是个著名的典故 ， 也经常被用来比喻孝顺】
《陆绩怀橘遗母图》 宋 郑思肖
独荐霜丸意不安 ， 谁供甘旨侍团圞 。蓦然忆著娘生面 ， 万树黄金尽喜欢 。
【就“陆绩怀橘”这个典故来看 ， 后人不仅创作了诗词 ， 也绘制了画作】
《蒙求》 唐 李瀚
胡威推缣 ， 陆绩怀橘 。
【《蒙求》原篇很长 ， 里边涉及了大量三国人物 ， 有兴趣的可以去看看原文 。这里把胡威和陆绩放在一起 ， 他的父亲胡质以清廉著称 ， 胡威推辞缣帛第一反应也是为父亲着想 ， 倒是都有孝顺的意味在里面】
《送卢弘本浙东觐省》 唐 张祜
东望故山高 ， 秋归值小舠 。怀中陆绩橘 ， 江上伍员涛 。
好去宁鸡口 ， 加餐及蟹螯 。知君思无倦 ， 为我续离骚 。
【张祜有两首诗涉及了陆绩 ， 伍员即伍子胥 ， 陆绩依然与橘子联袂出场 ， 陆绩在学术方面也有一定贡献 ， 但后人印象最深的还是他6岁时的作为】
《送魏尚书赴镇州行营》 唐 张祜
河塞日駸駸 ， 恩仇报尽深 。伍员忠是节 ， 陆绩孝为心 。
坐激书生愤 ， 行歌壮士吟 。惭非燕地客 ， 不得受黄金 。
【连涉及的人物都没变 ， 还是伍子胥与陆绩 ， 一样的配方 ， 只是送别的人物换了 ， 】
《和渊明归田园居送潘清客六首·其五》 元 赵秉文
昨日游东城 ， 今日复南陌 。偶逢素心人 ， 把手便欢适 。
一谈复一笑 ， 不觉日西夕 。骑马穿市桥 ， 矫首望林隙 。
归来掩关卧 ， 尚恨为物役 。四论喜僧肇 ， 玄文笺陆绩 。
会当投绝学 ， 缮性终何益 。
【难得有些关注陆绩学术成就的 ， 注《易》释《玄》就是他的成绩之一】
《谢橘洲人寄橘》 唐 齐己
洞庭栽种似潇湘 ， 绿绕人家带夕阳 。霜裛露蒸千树熟 ， 浪围风撼一洲香 。
洪崖遣后名何远 ， 陆绩怀来事更长 。藏贮待供宾客好 ， 石榴宜称映舟光 。
【提到橘不仅涉及了陆绩 ， 也有“千树熟”只是没有李衡一并出场 ， 两者同在江东效力 ， 兴许有些交集】
《次贵州二首·其一》 宋 李纲
青枫夹道鹧鸪啼 ， 古郡荒凉接岛夷 。陆绩故城依石巘 ， 葛洪遗灶俯江湄 。
光风苒苒吹香草 ， 烟雨濛濛湿荔枝 。欲作终焉卜居计 ， 自应痀偻不吾欺 。
【李纲涉及陆绩的诗词足足有3首 ， 这里涉及的是陆绩外放到郁林的事迹 ， 在这里他还留下了“廉石”这个典故】
《寓郁林著易传有感·其一》 宋 李纲
谪来海峤远兵戈 ， 精义微言得切瑳 。地入郁林怀陆绩 ， 桴浮沧海学东坡 。
圣经广大随人取 ， 众说纷纶奈若何 。从此梁溪作诗少 ， 用心已向六龙多 。
【陆绩：看到“郁林”也想起我 ， 不枉给女儿取名陆郁生咯】
《南迁道郁林郡守王君示古律诗一篇北归辄成两篇以答其意·其一》 宋 李纲
山围古郡碧周遭 ， 陆绩衣冠雅自褒 。海上来归怀麈尾 ， 鬓间空叹长霜毛 。
易书顾我耽成癖 ， 诗笔怜君老更豪 。此去龙城幸非远 ， 不须巨石压云涛 。
【世事纷繁 ， 有惊涛骇浪 ， 也有廉石压舱】
【「诗词」陆绩：除去橘子，我在诗词中还有什么形象？】未完待续 ， 还有一部分 。


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