##“发往宁古塔给披甲人为奴”,宁古塔在清人眼中是个什么样的所在( 二 )


文章图片

文章图片

东北虎
“君独何为至于此 , 山非山兮水非水 , 生非生兮死非死 。”这是清代诗人吴伟业赠给“流人”吴兆骞的诗句 , 反映了关内人特别是清代江南文人对宁古塔的想象 。宁古塔对清代“流人”最大的考验是寒冷 , 吴兆骞有过这样的描述 , “宁古寒苦天下所无 , 自春初到四月中旬 , 大风如雷鸣电激咫尺皆迷 , 五月至七月阴雨接连 , 八月中旬即下大雪 , 九月初河水尽冻 。雪才到地即成坚冰 , 一望千里皆茫茫白雪” 。
吴兆骞(1631—1684) , 字汉槎 , 因“科场舞弊案”涉嫌 , 于1659年流放到宁古塔服刑 。吴兆骞给顾贞观的信中写道:“塞外苦寒 , 四时冰雪 。呜镝呼风 , 哀前带血 。一身飘寄 , 双鬓渐星 。妇复多病 , 一男两女 , 藜藿不充 。回念老母 , 茕然在堂 , 迢递关河 , 归省无日……”顾贞观求助于纳兰性德 , 吴兆骞才得以赦免 。吴兆骞流放宁古塔期间 , 足迹踏遍松花江流域 , 远至黑龙江北 。吴兆骞在黑土地上的“荷戈”“远戍”生涯 , 使其爱国意识不断升华 , 从讴歌锦绣河山、劳苦大众 , 到反侵略战争、为国捐躯 , 将祖国东陲各兄弟民族的丰功伟绩载入史诗 , 永垂后世 。
##“发往宁古塔给披甲人为奴”,宁古塔在清人眼中是个什么样的所在
文章图片

文章图片

东北雪乡
《瓜地伽屯值雨 , 晚过村叟家宿 , 即事书寄孙赤崖、陈子长五十韵》诗 , 简直是一幅牡丹江田园风景画 。“我行龙水外 , 雨过雁山阳 。旷野无人渡 , 曾阴极目长……溪流侵磴泻 , 岚色锁村荒……寒雕迷灌木 , 牧马失遥岗……虎迹平林畔 , 牛声草舍旁 。渡河儿跋马 , 绕隍妇驱羊 。”300多年前的祖国东北边陲 , 生态平衡 , 环境优美 。只因“乌孙种人侵盗边 , 临潢通夜惊烽烟” , 至使“破羌流尽征人血 , 好进温貂报国恩” 。用鲜血保卫边疆的炎黄子孙 , 在“楼船百战度乌龙”“军孤战死生”的戍边经历上 , 增强了凝聚力 。
##“发往宁古塔给披甲人为奴”,宁古塔在清人眼中是个什么样的所在
文章图片

文章图片

清代宁古塔及周边地区图
宁古塔时期 , 流人可以不当差 , 不纳粮 , 生活困难时 , 还能得到救济;流人们常常是官吏们的座上客 , 经常陪宴、陪饮 , 每当将军、副都统有重要差事 , 如巡边、作战、进京朝见出行之前 , 吴兆骞都要做诗相赠 。吴兆骞早在1668年就已特赦为“塞外散人” , 摆脱了罪犯奴隶的地位 , 故自称为宁古塔将军幕府的座上客 。1674年 , 康熙皇帝诏令宁古塔将军在精奇里江(俗名黄河)口筑城驻军 , 吴兆骞随军出戍 , 创作10首七律 , 成为黑河地区与精奇里江流域的最早诗篇 。他于1679年出版的个人诗集题为《秋笳集》 , 即取自“秋风笳鼓客登台”句 , 纪念他“身逐乌龙戍”(《三月十二日河上口号》)的光辉历程 。
##“发往宁古塔给披甲人为奴”,宁古塔在清人眼中是个什么样的所在
文章图片

文章图片

满族男女
顺治初年 , 已制定了大清律 , 对罪犯的流放作了详细规定 , 主要是流放人员的起因、种类 , 流放人员的刑期 , 流放人员的生活等 。乾隆初年公布的《大清律例》规定:“强盗免死减者 , 行劫数家止首一家者 , 伙盗供出首盗即时拿获者 , 偷盗坟墓二次者……具佥发宁古塔等处 。”发往宁古塔的罪犯 , 一般以10年为期 , 然后考察他的现实表现 , 如能悔过自新 , 改恶从善 , 又情愿回原籍者准予回籍 。但如果被判处无期徒刑 , 将永远不得入关 , 除非皇上特批 。
##“发往宁古塔给披甲人为奴”,宁古塔在清人眼中是个什么样的所在


推荐阅读