有哪些因为无知导致的悲剧惨剧？
913人集体自杀。
在我们中国人的认知里，一个与世隔绝的村落应当是“世外桃源”般的存在，然而，在遥远的南美洲，这样的地方成了人间炼狱，发生了一起九百余名居民集体服毒自杀的事件。
它叫琼斯镇，以“人民圣殿教”创始人吉姆·琼斯的名字命名。
人民圣殿教于1953年在美国印第安纳州创立，该组织声称要建立一种所谓的教徒社会主义。你没看错，是“社会主义”，但不是咱们中国的社会主义。
这得从创始人吉姆·琼斯说起，他生于1931年，从小就是个古怪的孩子，当同龄人还在玩过家家时，他就开始在家里为死去的动物模拟举行教堂祷告仪式。
他起初信奉基督教，并参与了大量活动，直至在一次偶然机会中接触到马克思主义后，便开始狂热地追随，将马克思列宁主义原教旨奉为终身信仰，创教时也以此为教义，在传教过程中更声称自己是列宁的转世，传教的最终目的就是实现共产主义理想。
琼斯主张种族平等，反对种族隔离，为了表明自己的坚定立场，他和妻子生了一个孩子后，还收养了好几个不同种族的孩子。这在种族歧视严重的美国受到了很多黑人的拥护，因此，他的很多信徒都是黑人。
琼斯的初衷是把这个世界变成他理想中的美好殿堂，他带着教众帮助贫民，设立免费饭堂、托儿所、老年诊所及提供各项社会服务，在这些弱势群体中赢得了好评，队伍也日益壮大。
但事实上，琼斯宣扬的种族平等理念和印第安纳州传统教会的理念背道而驰，他受到了排挤和打压。1965年，琼斯不堪忍受这种屈辱，带领着对他绝对忠诚的一百多名教徒迁往了加利福尼亚州的红杉谷。在这里，人民圣殿教不断发展壮大，并在洛杉矶和旧金山等地设立了分部。几年后，为了得到更好的发展，琼斯将人民圣殿教总部迁至旧金山，他本人也开始登上政治舞台。
这个时候，人民圣殿教教徒数量达到鼎盛时期，有三千余人，这在当时是股不小的势力，民主党的政治家们意识到了这点后，开始不断拜访琼斯，试图用捐款捐实物的方式支持他的宗教，以获得大量人民圣殿教教徒的选票。
琼斯是个聪明人，他很乐意和这些政界人士搞好关系，以便将来利用他们继续发展自己的事业。他的好友列表不断扩张，随便拉一个出来都是掷地有声的大人物，包括时任加州州长埃德蒙·布朗、洛杉矶市长汤姆·布雷德利和旧金山市市长乔治·奠斯考纳，甚至于，美国时任总统吉米·卡特也对他产生了兴趣，单独召见过他几次。
这样的境遇，和在印第安处处受到打压的情况完全不一样，亦让琼斯享受到了权力带给他的虚荣和满足。他开始膨胀，日益骄纵，并最终变成了一个专制独裁的领导者。
一些教徒感受到琼斯的这种变化后，极其失望地离开了教派，与之伴随发生的，是向外界散布琼斯包括窃取信众财产、假装神迹治愈、严重处罚信众及自称为救世主等行为在内的斑斑劣迹。
这些言论引起了记者和执法部门对琼斯的关注，而从未受到过质疑的琼斯面对这些毫无经验，想当然地认为这是当局对他的迫害，原因是他主导的社会主义与美国实行的资本主义背道而驰。他认为自己遭到了中情局的监视，之前那些政客与他的交好都是假象，是在套他的话，获取相关证据。
事实上，无论是中央情报局还是联邦调查局，彼时对琼斯都不感兴趣，他把自己的地位看得太高了。
琼斯感到深深的不安，为了摆脱这种“监控”，他决定远离城市，在一个不会对他进行监视的国家建立乡村宗教公社。
经过大量考察，琼斯选中了南美洲国家圭亚那，并于1974年带领人民圣殿教的核心团体一同抵达圭亚那西北部的一片区域，在这里和圭亚那当地政府签署了一份租约，获得了一片近四千英亩丛林土地的使用权。
就是在这块土地上，琼斯建立起了以他的名字命名的小镇——琼斯镇。
琼斯镇位置偏远，土壤贫瘠，远离城镇，到处是难以涉足的森林，去最近的水源也要走11公里，实在不适合人居住。但琼斯看上的就是它的封闭，他声称要把琼斯镇建成世界上最纯粹的共产主义社会。
1977年夏，经过先遣部队的探路和开垦后，琼斯带着仅剩的千余名教徒集体迁往琼斯镇。
琼斯镇的年平均气温在35度左右，闷热潮湿，蚊虫滋生，习惯了城市生活的人们很难适应，他们感到窒息和烦躁。另一方面，在日常劳动生活、房屋分配及个人财产分配等方面的矛盾也使人们之间的关系变得紧张，常常因为一些小事就大打出手。
渐渐有人真切地体会到，琼斯镇的生活和琼斯描绘的美好蓝图大相径庭。
琼斯敏锐地察觉到了教徒们质疑的眼光，他害怕教众离开，就制定了一系列规则，要求他们从早上六点工作到下午六点，每星期工作六天。工作之外的时间，琼斯会开展传教活动，还利用开办的学校对教徒进行训导教育，常常持续到深夜。
圣殿教的教徒大多是黑人，他们因自己的肤色而受到种族主义迫害，被排斥在资本主义生产之外。琼斯利用这个特点，不仅不排斥他们，还把他们当亲兄弟一样看待，告诉他们在参与一项怎样伟大的事业。
琼斯充分发挥出了他的智慧和口才，很快就力挽狂澜，重获威望，在这封闭的小镇上变得像救世主一样让人尊崇。
琼斯的洗脑很成功，为了保持这种局面，对于不服从或是仍然质疑的声音，琼斯采取了野蛮暴力方式。1976年10月5日，人民圣殿前教徒休斯顿被肢解的尸体在火车铁轨附近被发现，而3日前，他曾与家人在电话中谈论退出人民圣殿的事。
琼斯想要创建一个纯粹的、封闭的社会，但琼斯镇毕竟不是真正全封闭的，这里的一切还是传了出去，包括那些质疑琼斯的声音。
美国国会议员里奥·瑞恩听到关于人民圣殿的信息后，很感兴趣，并在1978年11月17日造访琼斯镇。
琼斯早就对此做出过排练，他要让瑞恩调查团相信这里的所有人都生活得幸福美满。然而，还是有11位教徒通过写小纸条的方式让瑞恩知道了他们的处境，表达了他们想要离开的愿望。
调查团直截了当地向琼斯提出了这事，他假装大度地同意教徒离开，却在途中安排了伏击，因为琼斯知道，一旦放走了这些教徒，剩下的教徒也会接连离去，他不允许这种事发生。
双方激烈交火后，瑞恩团队和圣殿逃亡者纷纷中枪身亡。琼斯自然明白，这样做之后，势必迎来外界更大的关注和政府更强的报复打击，他决定在这之前先发制人，搞个更大的新闻出来。
琼斯想到了集体自杀，实际上这个想法在他脑海里萌发很久了，他甚至为此做了两次演练。他声称有外界力量意图捣毁琼斯镇并伤害信徒，他们要以死相逼，用自杀换取尊严。
演练中，每个人，包括儿童，都被要求排好队，然后每人拿到一杯红色液体。琼斯告诉他们那液体有毒，喝了之后便会没有痛苦地死去。
当晚，琼斯把所有教徒都叫到教堂，最后一次给他们洗脑。他告诉他们，自杀是重生，他们会一起去往真正理想的世界。为了让自己的说法更有可信度，他还找来个临床医生引证了自杀后获得重生的可能性。
他宣扬：“死亡是暂时的休息，我们很快就会在另一个世界相见。”
他呼喊：“现在你们为革命牺牲的时刻到了，我需要你们在这里喝下这些液体，并献出自己的生命，死后你们就将获得永恒的幸福，让我们共同创造这美好的一天！”
随后，琼斯将大量氰化物加入草莓汁中，分发给教众，胁迫其集体自杀。
绝大多数人在被洗脑的情况下，心甘情愿地喝下剧毒果汁，少数反抗者则被枪杀或勒死。
毒药起效时，琼斯安抚教众：“要有尊严地死去，要有尊严地倒下；不要带着眼泪和痛苦倒下。”
他还说：“我告诉你们，我不在乎你们听到了多少尖叫，我不在乎有多少痛苦的人在哭喊……死亡比继续过这种日子要强一百万倍。如果你们知道前方是什么——如果你们知道前方是什么，你将会庆幸这一切将在今晚结束。”
激昂地讲完这些，琼斯举起枪，饮弹自尽。他的尸体被发现时，位于另两人之间，头下面垫着一个枕头。
在这场灾难中，共有913名教徒自杀身亡，包括276名儿童。镇上仅有五人幸免于难：79岁的葛洛弗，因为听力障碍而没有听到集合通知；76岁的海亚辛斯，意识到当时的状况后躲到了床下，直到自杀结束后才走出来；26岁的医生奥戴尔以去取听诊器为由躲在了一座房子中；25岁的斯坦利骗过了安全守卫人员后逃往丛林；5岁的迈歇尔藏在附近草丛中逃过一劫，后返回美国并被收养。
这是除了20多年后发生的911事件以外，美国民众在现代史上最大规模的非自然死亡。
奉命赶去处理现场的警察，看到满地尸体，全都无比震惊，直言这是纳粹集中营才有可能出现的景象。消息传回美国，全社会哗然，各大媒体连续报道数月之久。
可怕的是，事件发生后，美国国内仍有5人坚信琼斯已经带着琼斯镇的信徒们升入了天堂，并追随琼斯自杀。
我们看到，到后面，琼斯的所做所为已经完全背离了他创教的初衷，人民圣殿教成了彻彻底底的邪教。
前段时间，今年五月发生在咱们国内那起“五人出游仅一人生还，三人藏尸冰柜”的案件有了最新进展，警方通报这家人都是某邪教信徒。
国外国内的案例都告诉我们，邪教真的害人不浅！
所以，大家工作生活中一定要擦亮眼睛，珍爱生命，远离邪教！
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敦煌石窟，堂堂一个佛教圣地，曾让一个农民出身无知的道士王圆箓当了家，他把持着中国古代最灿烂的文化，以极低的钱财向外国人卖掉了难以计数的敦煌文物，把洞窟上的壁画涂上一层一层的农宅白石灰，砸碎了婀娜柔美的古代塑雕摆上了天师菩萨等等，他做着一切时，只当在整理自家的宅院。我们完全可以把愤怒的洪水向他倾泻泄，但是他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泄也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情，让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊。
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有个小伙子喝了农药，不想死，告诉他妈，他妈拽着他一路狂奔到医院，没救过来。小伙子才初中年纪，可怜他妈妈，连一点急救常识都没有。
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第一次追女生，没经验。不知道，人家其实很讨厌你啊。自己却以为自己很有毅力，能够坚持。
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【有哪些因为无知导致的悲剧惨剧？】 我们当地最近发生的一件事，由于修路封闭半条马路，两辆摩托车迎面驾驶，不幸相撞。乙方头部撞击马路边的护路方砖上血流一地，甲看到后推车逃逸。第二天得知撞的人是邻居已经死亡。邻居当天是酒驾且逆行，如果他当时正确处理，拨打120和122后等待救援，最多是30%责任，但是由于逃逸，最少70%责任，需赔偿40多万且可能面临三年以下刑罚。
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