口罩与防护服的变迁
这场疫情会给我们留下很多深刻记忆,方舱医院、N95、小区出入证……当然还有一线医护人员身上圆滚滚的防护服、他们脸上口罩的勒痕与重重防护下汗湿的头发 。在世界范围内,疫情依旧严峻 。在这场大战中,起到关键作用的口罩和防护服始终是人们关注的焦点 。
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网友“YOVFX幽游视效”以身着防护服的医护人员为原型创作的卡通形象 。
在我国疫情高峰期间,社会上出现了无数捐赠口罩、防护服的善举,国际友人也不断竭诚捐赠这些物资 。当然,也有歹人借口罩敛财,或坐地起价,或造假售假 。另在许多国家,因文化差异,仍有拒绝佩戴的情况……人情百态,在疫情的特殊时期,一一上演,引人思考 。
口罩与日常
口罩和防护服,都是抗击疫情的利器,不仅如此,它们还激发了很多“新鲜出炉”的“艺术事件”,有些微信表情包,被“安装”上了口罩,比如“蛋黄猫”,使之显得更为憨态可掬;也有网友,宅在家中,创制出了“口罩煎饼”;身着雪白防护战衣的天使形象,也成为许多艺术创作的新主题……这些“作品”,均为身处逆境的我们,传递着乐观讯息 。
艺术因口罩与防护服而展现出新姿彩,而这两种“武器”背后的历史,也同样曲折跌宕 。接着先从口罩开始,略述一二 。
口罩可以挡雾霾沙土,避北方寒风,而在当下疫情形势下,口罩更是必备物 。毕竟,这面轻软的盾牌,关系到的是生命安危 。如此重要的口罩,在人类的历史变迁中,曾谱写过不寻常的往事,而且,云集了东西方元素 。
元代时,宫廷中,便有传菜宫人用绢巾来掩口鼻,确保食品不染的习惯,这便是一种“类口罩物” 。而若研究一番,此种绢巾的“姻亲”,却是先秦时代就已出现的“面衣” 。
《礼记》有载,女子出外时须遮面,既符合礼仪,也有挡风土之用,而女性遮挡之物,就名为“面衣” 。它不仅遮面,全身也可包裹,颇实用 。
《西京杂记》记载过一种“金华紫罗面衣”,是赵飞燕被立后时,她的妹妹恭送的贺礼之中的一件宝物 。从这字词中,便可想象其品质,是多么精妙细密 。另在魏晋之后,还诞生了男款,著名的“苏公帕”,内中便有“面衣”的影子 。
后世的羃离、帷帽,均为面衣的延伸,它们不仅满足于遮面,更是深化了防护全身的效用 。这所有服饰,在中国风行恒久,却无一不隐含着西域的气质 。
想必,常出现在古装片里的夜行侠士,用以掩避的面巾,估计与面衣也颇有渊源,不过,此物定然是融入了不少小说家的臆想 。这种充盈着西域烟云的面纱进入中土后,依然弥漫着隐约的异域时尚,也自然承担着文化使者之要职 。
“口罩”在海外的出现,可以追溯至波斯古国 。熟悉金庸武侠小说《倚天屠龙记》的读者对波斯明教定不陌生,而与明教渊源甚深的拜火教,其教徒就曾在仪式中,佩戴布罩遮面,这同他们的清洁观念相关 。
波斯女性的服饰中,本就有面罩,尘灰被屏蔽的同时,也给自己增添了些许神秘气质,拜火教可能汲取了此类服饰特点,内中隐含有恒久的敬畏心 。
口罩与医学
公元1世纪至16世纪的海外多国,都曾涌现过类似口罩的发明,有防粉尘的、防有害气体的,但并没有面向医护领域的设计 。虽然图像不可考,却可从诸多碎片记载里,感受到过去朦胧的卫生意识 。
到了中世纪,黑死病蔓延的欧洲大陆上,一款填着植物香料的鸟嘴形面具横空出世 。医生用其抵御瘴毒,尽管它姿容诡诞,背后却拥有多重含义——对病毒的威慑,对患者的仁心 。它演绎着古昔面具文化的象征意义 。同时,它还有一系列延展效应,驱使着后人持续对芳香植物进行研究 。
近代社会,口罩雏形初具,科学性愈加鲜明 。其大致经过了这番演变:为阻挡工业粉尘,人们制造了金属质地的口罩,感觉类似防毒面具 。
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