我们不需要一个人格化造物主( 四 )
这就是如果存在一个人格化的造物主所反映的赤裸裸的现实 ， 从来没有免费的午餐 ， 养你、作为羔羊放牧你 ， 是要吃肉的 ， 你知道所谓的天堂和西方极乐世界不是神的餐桌或者食堂么？真相是不存在这样一个奴役世人的神 ， 我们的探寻的大道是宇宙的至理 ， 我们的智慧我们的目光允许我们看待这个世界 ， 允许我们每个人都能够完善自己 ， 找到真正的自我 ， 找到真爱、真善 ， 你自己就是你的神佛 ， 不必跪下来祈求所谓的神 ， 不必去贿赂神祈求改变 。信仰不应该是迷信 ， 任何宗教包括道教都不应该是迷信 ， 信仰应该服务于我们世人 ， 宗教应该为我们提供解决问题的方式与思路 ， 而不是需要我们跪拜 ， 敬畏之心需要有 ， 但是我们敬畏的是道 ， 敬畏的是诠释道而成神的人 ， 不是奴役我们欺骗我们忽悠我们的人格化的造物主 。
我们历史上先贤有这个自信 ， 我们的祖辈有这个自信 ， 我们也应该有这个自信 ， 不应该因为暂时的失落而放弃了希望 。民族的发展 ， 寻求信仰的道路上 ， 如同阴晴一样 ， 总会有变化的 ， 强大我们的内心 ， 增强我们的自信 ， 找到属于我们真正的信仰才是根本 。任何盲从都是不对的 ， 任何迷信都是不对的 ， 哪怕迷信科学 ， 哪怕迷信专家 ， 哪怕迷信和尚 ， 哪怕迷信道士 。
佛曰正见 ， 道讲至理 ， 总归一也 ， 让先贤继续做我们的指路明灯 ， 让我们有跪下去的勇气和觉悟 ， 让我们也有站起来面对神佛的勇气和觉悟 ， 不要人为的把明灯幻化成火焰山 ， 不要人为的愚弄他人 ， 才是正法 。 有信仰的动力 ， 有质疑的勇气 ， 有虔诚的愿力 ， 有前进的勇气 。我见时 ， 世间如法如愿 ， 我见如来；我不见时 ， 世间如法如愿 ， 我即如来；觉悟自我时 ， 神佛注定是我们路途上一处风景 ， 我们注定从神佛的脚下仰望神佛 ， 我们注定从头上俯视神佛 ， 注定有人超越神佛 ， 注定有人代替神佛 ， 后人注定追寻更多的真理 ， 后人注定探知更多的世界 ， 或许以后我们的未来根本不在地球之上 ， 而是我们头顶上的星空 。到那时 ， 宗教也会存在 ， 神佛也会存在 ， 后人也会演绎他们的精彩 ， 也可能会有人格化造物主的争论 ， 只不过我们尽可能做出我们时代背景下 ， 我们应尽的责任而已 。
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