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『生态』“只剩11-22年，地球将陷入危机”，这不是在“吓唬”我们( 二 )


在许多问题上要回归常识
为了避免生态灾难的再次发生 ， 政治上 ， 我们要树立“生态危机意识”和“生态灾难意识” ， 警钟长鸣 ， 防患于未然；哲学上 ， 我们要彻底摒除傲慢自大的人类中心主义 ， 从根本上反思人与自然的关系 ， 树立生态意识 。 意识到人类“作为地球生态环境的一个有机组成部分” ， 是宇宙开放过程的一部分 ， “与恒星、微风、岩石、土壤、植物、动物有着内在的联系” 。 人与自然休戚与共 ， 一损俱损 ，一荣俱荣；
『生态』“只剩11-22年，地球将陷入危机”，这不是在“吓唬”我们
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伦理上 ， 我们要大力推重共情心 ， 弘扬感同身受、人溺己溺的民胞物与意识；经济上 ， 需要深刻反思现有的以“城进农退”和大城市化为特征的城市化模式 ， 大力发展自给自足的地方经济 ， 发展低碳的风能太阳能 ， 鼓励有机农业 ， 基本实现食物本地化；社会建设上 ， 积极培育地方社区有机共同体；大力扶持社会公益组织的健康发展 ， 增强社会的生态韧性；医学上 ， 大力发展“治未病”的传统医学 ， 鼓励中西医学互补并茂；教育上 ， 改革现有的学科设置 ， 以生态文明为中心 ， 鼓励跨学科研究、以问题为中心的研究 ， 相应地 ， 在学生的培养目标上 ， 培养拥有生态智慧的心中有理想、手上有本事的生态人 ， 不至于“一遇大事就呆若木鸡”（甘地语）；科学认识上 ， 要把科学请下神坛 ， 以“国家富强 ， 人民幸福”为根本目的来反思科学（江晓原语） 。 坚持“实践是检验真理的唯一标准” 。 用过程哲学巨擘怀特海的说法：“最终的检验手段永远是广泛的反复的经验 。 ” 这就要求我们在许多问题上要回归常识 。 当然这丝毫不排除科学的作用 ， 在怀特海看来 ， “专门学科的作用是修正常识 ， 而哲学则是将想象和常识结合起来以形成对专门家的制约 ， 同时扩大他们的想象力 。 ”
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对我们普通民众来说 ， 希望这次疫情能够促使我们猛醒 ， 痛下决心改变我们自己的生活方式 ， 低碳消费 ， 绿色出行 ， 有机饮食 ， 这既是救地球 ， 更是一种自救 。


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