如何优雅地过穷日子?

来源:看理想如何优雅地过穷日子?
2020的魔幻开年砸懵了所有人 。新冠疫情的影响波及到各行各业 , 想要恢复如常大概还需要些时间 。因此对于还要继续生活的人们来说 , 今年剩余日子的一致“展望”恐怕是:要穷了 。如果真的要穷了 , 怎么办?今天的文章尝试给出了几个小建议 , 希望可以帮助大家更优雅地面对经济窘况 。这些建议有个统一的主旨:如果不能多赚钱 , 就享受少花钱的乐趣吧 。如何优雅地过穷日子?
如何优雅地过穷日子?
💡建议一别让不需要的物品填满我们的人生在豆瓣小组“今天消费降级了吗”里 , 有一个热门帖子 , 问“你是因为什么开始消费降级的” , 其中最高赞的答案是👇如何优雅地过穷日子?
被动降级的体验当然并不愉快 。 但如果可以以“穷”为契机 , 理清物品和自己的关系 , 就可以化被动为主动 , 拥有更加理性和自由的生活方式 。很多关于降低物欲的理念和方法都来自日本 。比如大家很熟悉的“断舍离”的理念——“断绝不需要的东西 , 舍去多余的事物 , 脱离对物品的执着” , 就是由日本杂物管理咨询师山下英子提出然后传播向世界的 。另一个著名的日本整理师是近藤麻理惠 。 她的整理指导书《怦然心动的人生整理魔法》自2011年出版后就畅销全球 。她认为 , 身边应该只留下让自己觉得心动的物品;通过减少持有的物品 , 人的生活就能够发生重大改变 。Netflix还在2019年上线了与近藤麻理惠合作的节目 , 近藤和翻译饭田两人每集拜访一个家庭 , 指导他们用“怦然心动”的法则整理房间 。如何优雅地过穷日子?
近藤麻理惠Netflix节目不论是“断舍离”还是“怦然心动” , 都 希望能把我们对物品的关注转移到自身上来 , 避免让物品成为我们的主人。极简主义者佐佐木典士在他的书《我决定简单地生活》中提到 , 我们之所以拥有这么多物品 , 是想要通过物品来展现自我的价值 。人是群居动物 , 需要他人的肯定和认同 。 可是我们的内在价值并不那么容易被看到 , 透过物品 , 一切便轻松许多 。从衣食住行到文化消费 , 如果我们过度依赖这种方式 , 当这些自我化的物品增加到一定程度后 , 就会开始吞噬我们 , 成为一种负担 。正如法国作家拉罗什富科所言 , 人们希望看起来幸福 , 远胜于拥有幸福 , 这就是人们感到痛苦的原因 。如何优雅地过穷日子?
日剧《我的家里空无一物》要克制这种通过物品展现自我的念头 , 摆脱对物的执着 , 就要学会分辨“需要”和“想要” 。佐佐木典士在书中举例 , “天气冷的时候 , 只要有一条毛毯就够了 , 偏偏就是想要拥有漂亮图案的第二条毛毯 , 以及舒适触感的第三条毛毯 。 ”当你“想要”某件物品时 , 先问问自己是否“需要” , 这样一来 , 就能放下生活中绝大多数的物品 。知名僧侣小池龙之介则有一个更为玄妙的说法:把手放在胸口问自己这个问题时 , 若感到痛苦 , 则代表那样东西对你而言是“想要” , 而非“需要” 。 正因为你觉得还不够 , 才会感到痛苦 。💡建议二和旧的物品产生新的联系 ,取代购买新物品的快乐在《我决定简单地生活》中 , 佐佐木典士还提出了这样的看法:人之所以感到不满足 , 是因为当我们实现愿望之后 , 就会慢慢习惯 , 继而感到厌倦 。我们已经拥有想要的一切 , 环顾自己的生活四周 , 就会发现所有东西都是自己在某个期限很想要的商品 。 没有一样东西是不想要 , 或排斥的 。遗憾的是 , 我们在不知不觉中习惯了拥有的状态 , 甚至感到厌倦 , 于是我们希望拥有新物品 , 增添刺激 。 我们想要追求更大的刺激 , 因此不断追求更昂贵的商品;我们想要增加刺激量 , 因此不断增加物品数量 。我们很快就习惯甚至厌倦新买的商品 , 身边物品再也无法满足我们的需求 , 最后只好再次消费 。人就这样陷入了不断追求 , 却永远无法被满足的循环当中 。想要打破这种循环 , 梭罗出过一个好主意 。他在《瓦尔登湖》中写道 , “犯不着千辛万苦求新 , 无论衣服还是朋友 。 把旧的翻新 , 回到它们中去 。 万事万物没有变 , 是我们在变 。 ”学会和旧的物品产生新的联系 , 是通向快乐和满足的捷径 。日剧《我的家里空无一物》的女主角麻衣 , 是一个深受“断舍离”影响的“扔东西变态” 。 她只保留少得可怜的生活必需之物 , 连毕业相册和丈夫第一次送的项链都选择扔掉 。在一次搬家中 , 她想要把已经坏掉的旧仙台柜扔掉 。 但是妈妈和外婆不同意 , 把它送修了 。麻衣原本并不觉得这个看上去破破烂烂的柜子有修理的必要 。 但当工厂的师傅把修好的柜子送上门 , 揭开保护罩的时候 , 麻衣立刻被它震撼了 。原来这个放在角落里一直被忽视的旧物 , 是这样精致和美丽 。


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