#《红楼梦》#《红楼梦》中元春的判词如何理解?从元春之死看其命运
“三春争及初春景 , 虎兕相逢大梦归”——正当她的三个妹妹都非常羡慕元春、希望有能像她一样的命运时 , “虎兕相逢” , 她的生命结束了 。
作者 宗春启![]()
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清 改琦绘《红楼梦图咏》之元春
二十年来辨是非 , 榴花开处照宫闱 。这是《红楼梦》中第五回里 , 作者给元春的判词 , 概括了元春的命运 。 怎么理解这四句话呢?我认为是这样的——
三春争及初春景 , 虎兕(sì)相逢大梦归 。
“二十年来辨是非 , 榴花开处照宫闱” , 是说元春在宫里度过了二十个春秋之后 , 懂得了不少道理 。 所以在她青春年少的时候 , 才能像火红的石榴花开那样 , 光彩照人 , 被封为凤藻宫尚书、加封贤德妃 。 “是非”即“对错”也即道理 。 小说中写道 , 元妃“自入宫后 , 时时带出信来与父母” , 对宝玉要“千万好生扶养 , 不严不能成器 , 过严恐生不虞 , 且致父母之忧” 。 回家省亲 , 见到大观园内外那么豪华 , 她不禁“默默叹息奢华过费”;省亲结束 , 拉着贾母、王夫人手告别时 , 再四叮咛:“……倘明岁天恩仍许归省 , 万不可如此奢华靡费了!”这不就是元妃明白是非道理的证明么!
“三春争及初春景 , 虎兕相逢大梦归”——正当她的三个妹妹都非常羡慕元春、希望有能像她一样的命运时 , “虎兕相逢” , 她的生命结束了 。
对于“虎兕相逢”的解释可谓众说纷纭 。 有的说 , 虎和牛指宫中两种势力 , 隐喻元春死于两派恶斗之中;有的说 , “虎兕相逢”其实是“虎兔相逢” , 皇帝属虎 , 元春属兔 , 属相不合两命相剋 , 导致元春夭折 。 这么理解倒也有趣 , 遇见联想丰富的作家 , 又能演绎出一部宫斗剧来 。 然而问题是 , 能在小说中找到相关的证据么?
有的解释称 , 虎兔相逢指的是时间 , 即康熙六十一年(壬寅)与雍正元年(癸卯) , 影射康熙之死、雍正上台 , 曹家由盛转衰 。 这种解释的前提是:贾家就是曹家 , 曹家的衰败由于雍正迫害 。 笔者认为这种解释同样是牵强的:先把“虎兕相逢”改为“虎兔相逢” , 然后再附会为某一特定的时间 。 且不说小说里没有为这种解释提供依据 , 更重要的是转移了对象:要知道 , 这是给元春的判词 , 不是给贾家(或曹家)的判词 。 再说 , 曹家被抄 , 是在雍正五年 , 并非是雍正元年 。
笔者以为 , “虎兕相逢”是原文;而“虎兔相逢”则是抄者笔误 , 也不排除抄者或是改编者为了附会为某个特定时间而改写 。 所谓“虎兕相逢”就是一个时间 , 在这个时间元妃“大梦归” , 这个时间就是除夕之夜 。
说元妃卒于除夕之夜 , 有元春制作的灯谜为证:
能使妖魔胆尽摧 , 身如束帛气如雷 。这个谜语出在第二十二回“听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语” , 写元宵节 , 贾母、贾政和子女们一起制作谜语 。 标题中已然点破 , 这些谜语其实是“谶语” , 暗藏制作者各人的命运 。 作者通过写贾政心内沉思 , 点明了这个意思:“娘娘所作爆竹 , 此乃一响而散之物 。 迎春所作算盘 , 是打动乱如麻 。 探春所作风筝 , 乃飘飘浮荡之物 。 惜春所作海灯 , 一发清净孤独 。 今乃上元佳节 , 如何皆作此不祥之物为戏耶?”
一声震得人方恐 , 回首相看已化灰 。
谜底是爆竹 , 而只有除夕夜迎神时放的爆竹才能使妖魔胆尽摧 。 在元春的谜语处 , 庚辰本脂砚斋双行夹批道:“此元春之谜 。 才得侥幸 , 奈寿不长 , 可悲哉!”所以 , 按曹雪芹的本意 , 是要元春卒于爆竹燃放之时的 。
兕 , 是犀牛的意思 , 也可以理解为牛 。 如果说 , 牛虎相逢 , 指的是牛年和虎年的两年之间 , 那么在曹雪芹生活的时间段里 , 至少有四个“虎兕相逢”之年 , 究竟是哪一个呢?这也好选:就是元妃在宫里生活了满二十年的那个虎兕相逢之年呗!那么 , 元妃又是哪一年进宫的呢?如果曹雪芹真是这么设置的 , 那他就是给有考证癖的读者们出了道解不开的谜题 。
