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盘陀岭及其传说
林建东
盘陀岭 ， 古称蒲葵关 ， 海拔280米 ， 山巅的蒲葵关史册闻名 ， 是闽越、南越分野处 ， 现在是漳浦、云霄两县的交界处 。原来国道324线越岭而过 ， 路东白云寺、路西是观音亭、亭前竖立清康熙间县界碑 。
白云寺坐东向西 ， 始建于宋代 ， 迄今已有千余年的历史 ， 元明清时曾有过多次重修 。1927年—1984年先后经过三次修缮 ， 1999年经多方信众捐资 ， 再度重建 ， 规模宏大 ， 建筑面积1330平方米 。寺内主要供奉释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛等 。现在由云霄人管理 ， 县级文物保护单位 。佛寺下方 ， 324国道线隧道贯穿山体 ， 日夜车驾如梭 。
白云寺往北约百米处的虎什山脚 ， 有一井泉 ， 井水清浅甘醇 ， 久旱不涸 ， 井口呈六角形 ， 井沿四方竖立四根花瓣状尖顶石雕短柱 ， 井后砌护坡 ， 面积27平方米 ， 相传南宋少帝赵昺南逃时 ， 曾于此饮喝 ， 故名为“帝昺井” ， 也留下许多故事和传说 。汉代南越国故关“蒲葵关”遗址就在古井附近山峦上 。白云寺对面有一座观音阁 ， 重檐歇山顶水泥钢筋混合结构 ， 建筑面积558平方米 ， 宏伟壮观 ， 形成一方胜景 。
古往今来 ， 白云寺一带多古迹 ， 唐卫国公李德裕贬潮州別驾过驿站留诗一首、唐岭南节度使杨发移镇南海道过驿站和诗一首 ， 元代林弼路过留诗“过盘陀岭” 。
清康熙县界碑 ， 位于盘驼岭上观音亭前、漳浦云霄两县交界处公路边 ， 面对公路 。碑高120厘米、宽70厘米 ， 碑额阳刻双龙戏珠图案 ， 中间刻“大清”二字 。
碑文如下：
遵奉
提督军门杨咨移
抚督镇宪批断浦云两营 ， 照县志以盘驼岭顶分水为界 ， 南属云霄营管辖 ， 北属漳浦营管辖 ， 希同勒石永为遵守 。
康熙五十二年九月十九日立 。
【[]盘陀岭及其传说】在盘陀岭北麓盘陀和坑院 ， 有《重建无象院碑记》石碑 。
《重建无象院碑记》 ， 明弘治十九年（1496年立）碑高220厘米 ， 宽80厘米厚18厘米 ， 碑额横刻篆书“重建无象院碑记”碑文如下：
重建无象院碑记 ， 宋高宗绍輿间 ， 漳州守傅侯伯壽以漳南土黄人稀 ， 瘴雨嵐烟旦夕交作 ， 百里之间 ， 茆肖相望 ， 居民断绝 ， 行者病之 ， 于是立庵于縣南八都盤陀嶺下 ， 以聚居民 ， 以憇行客 ， 仍化附近盘陀等处十方瞻给守庵者 ， 以资香噔祭祀接待使客之用 ， 本庵地界象獣不時出没 ， 居民行客往往被患 ， 畤有潮洲守黄侯定经过 ， 大晝“无象庵” 三字 ， 揭于楣间 ， 由是象獸屏迹 。識者谓韩公驅鳄以文 ， 黄公驅象以字 ， 皆至诚所感 ， 非偶然也 。
重建无象院碑记石刻 ， 现在盘陀和坑院 ， 由村民保管 ， 笔者曾制拓片 ， 由漳浦县档案局保管 。（详见《漳浦古代石刻 林建东著》）
盘陀地名探索
蒲葵关 ， 为什么改称盘陀岭？下面是笔者的调查与分析 ， 与读者分享 。
（一）云霄荷步村双任村的传说
笔者在荷步调查中了解到一句富有地方特色的骂人口语“半丁盘陀” ， 现为云霄民间一句俚语 ， 意思为“无恶不作 ， 下场不得好死” 。俚语形成原因如下：
1、初唐时期有位畲族首领 ， 名叫盘陀 ， 聚众占据浦葵关（今盘陀岭） 。此人心狠手辣 ， 残害百姓 ， 无恶不作 ， 为害一方 。百姓深受其害 ， 恨之入骨 ， 但其兵力雄厚 ， 只能忍气吞声 。盘陀腿部残疾 ， 百姓称之“半丁盘陀” 。
“唐朝总章二年 ， ‘以武功隶广州扬威府’的陈政受命领兵岭南平叛 ， 入驻梁山南麓临漳江出海口的一片平原地带 ， 即现在的云霄县荷步村 。乱定后 ， 陈元光在西林以军营建漳州 ， 仍然住荷步村；因为陈政、陈元光相继领兵平叛 ， 陈元光成为首任漳州刺史 ， 故其驻地被百姓尊称为双任” 。（见 《711年梁山南麓陈元光军事布局图》）


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