金牌■“免死金牌”不一定管用

所谓“免死金牌” , 历史上倒是有这种东西 , 只是不是黄金铸造的 , 免死金牌其实更多是免死铁券 。
追溯铁券制度的形式 , 最早滥觞于战国时的铜节 。 “铁券”一词始于见于史丹书铁券籍《汉书·高帝纪》和《祭遵传》 , 其曰“丹书铁契”“丹书铁券” 。 程大昌《演繁露》中云 , 铁券壮如圆筒瓦形 , 铁质金字 , 两券合而为一整体 , 左券颁发给受券人保存 , 右券藏入皇家内府或宗庙内 , 遇到特殊情况 , 将两券合在一起 , 以检验真假 , 防止伪造 。
不过从现存最早的铁券来看 , 至唐代后期 , 铁券的分藏制度已有所改变 , 圆筒瓦形已为覆瓦状 , 不再对分收藏 。
铁券镌刻的内容一般包括四个方面:一、赐券的日期 , 赐予对象的姓名、官爵、邑地;二、记载被赐者对朝廷的功勋业绩;三、皇帝给被赐者的特权 , 如免死等;四、皇帝的誓言 。 按朝延的有关法律 , 持有铁券的功臣、重臣及其后代 , 可以享受皇帝赐予的种种特权 。
免死金牌真的可免死?
未必 。
中国古代的免死金牌 , 直白一点说就是古代帝王颁发给臣子的一种特权证明 , 具有一定的契约作用 。 因为它最大的权限是可以免死 , 所以大家都习惯称之为“免死金牌” 。
免死金牌最初并不具免死作用 , 所以初期的“铁券丹书”是不能与“免死金牌”画等号的 。 刘邦当上皇帝后 , 为了和功臣们建立互信的契约精神 , 与之剖符作誓 , “丹书、铁契、金匮、石室 , 藏于宗庙 。 ”这时候的丹书铁券的作用多是给这些人一种富贵荣华的凭证 , 甚至是这些功臣们后代封官加爵的一种重要信物 , 这时候的铁券金书是不能免死的 。
据说 , 流传下来的免死金牌 , 如今只有5块 。 这5块之中 , 最早的免死金牌是唐昭宗乾宁四年(公元897年)赐予越州钱镠的 。 目前这块免死金牌保存在中国国家博物馆 。 这块免死金牌记载的主要内容是征讨董昌的功绩 , 并特别指出“卿恕九死 , 子孙三死” , 也就是说 , 皇帝可以免钱镠9次死罪 , 钱镠的子孙也可以享受3次免死的权力 。 据公号“最历史”
(责任编辑:董云龙 )


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