境界:东西方文化如何融为新的文明样态


北京联盟_本文原题:东西方文化如何融为新的文明样态
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东西方文化如何融为新的文明样态
—— 从心学的缺陷引发的思考
作者 | 徐敬东
心学没有解决的问题是什么?
为什么心学没有成为中国思想界和人文学界主流的强势文化?
一个客观的原因是到了明末 , 我们的国运衰微 , 外族入侵所导致 。 但重点是 , 它还没有解决对人尤其是中国人心灵的依归问题 。
人的灵魂都要找到一个东西让它依止 , 中国文化的智慧确实相当高 , 我们不能讲它是最高境界 , 永远都不能讲“最”字 , 如果我们对西方哲学有所深入研习 , 就知道西方人的智慧也不亚于我们 , 他们在细节方面比我们触及得更精微 。 东方人没有推导过程 , 直接颁布真理 , 然后要学生或后代遵照执行就行 , 其实很强势 。
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从文化属性上来讲 , 东方文化是非常强势的 。 虽然它表面很温柔、很儒雅 , 但它的属性来讲却很强势 , 你违背就是错误的 , 而且它不讲推导过程 。 所以 , 对于当代中国人来讲 , 为什么近代中国人的思想会迷失?他找不到依归了!因为直接颁布真理 , 让你自己去悟 , 有几个人有这样的慧根呢?有几个人有这样的耐心呢?悟是需要时间和耐心 , 心要静下来才悟得清楚的 , 如果你的心静不下来是悟不到的 。 只知其一不知其二 , 然后只能背背这些文字 , 到最终还是做不到 , 做不到久而久之就会把它扔掉了 , 这是很可惜的 , 这才使得中华文化无法传承 。
所以 , 一定要入心 。 入心的过程首先要过脑 , 这关先得过 , 它是门卫 , 过不了这关就入不了心 。 我们的东方文化 , 跑上来就是将脑子先否定掉 , 让这个东西停止 , 当然让脑子停止已经是一个结果了 , 是这个人已经去到一个更高境界以后的生命状态 。 重点是所有的凡人还没有入门 , 他在门外你就给他讲门内的事情 , 他能懂吗?他完全不懂 , 因为不懂所以完全不能接受 , 只能听着很好 , 看看热闹 , 造成的结果就是对权威的崇拜 , 对神秘现象的迷信 。 盲目的相信就叫迷信 , 那些已经去到更高境界的人 , 他在门内 , 在更高处 , 他又无法向你完全地表述那更高精神境界的样态是什么样的 , 他没办法用语言向你直接描述 , 然后他又不告诉你路径 , 这个很要命!所以 , 要把东西方文化补充在一起 。
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西方文化讲究逻辑路径 , 逻辑路径是针对这一点的 , 当然你过了以后就可以上梁抽梯了 , 意思是你既然已经上了梁去到更高境界了 , 那这个过程对你来说就不重要了 , 你已经可以忘记它 , 可以放下了 , 不要再回头看了 , 一往无前地往前走 。 但是去往更高的境界 , 下一个目标在哪里?你是不知道的 , 是需要去探索的 , 但这个探索的过程需要安全 , 因为不能走错 , 如果你走错 , 那可能就是一辈子的事情 , 生命的代价就付出了 , 可能一辈子就没有造化 。
那么如何去探索才安全呢?这条路才能确保呢?逻辑和理性始终还是对于人的精神和意识来讲 , 是从已知通向未知的通道 。 有些人可能问:那为什么西方人还没有到最高境界呢?他们理性那么发达 , 为什么他们也没有到呢?那就是因为他们缺了东方的这一块 , 东方的对于精神境界的体悟他们没有 , 他们过于强调头脑的逻辑的游戏 , 而缺少生命的感受和体验 。 缺少这个东西就踩不到更高的台阶 。 假设今天海德格尔有王阳明的体悟 , 他一定能把他的《林中路》写出下卷来 , 他一定能把他的存在主义哲学去往更高的境界 , 一定可以做得到!重点是 , 这些哲学家全部在这里打转 , 没有生命体验和感悟 。 他们会静坐吗?他们懂得什么叫禅宗吗?他们可能只知其理论 , 却从没真正地去打过禅七 , 从来没有真正地进入到定的境界 , 因为他们的文化里面缺少这一块 。


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