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『』秦汉主演《南京大屠杀》 其父孙元良是逃跑还是逃生( 三 )


『』秦汉主演《南京大屠杀》 其父孙元良是逃跑还是逃生
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孙元良将军这部分日记写于1931至1936年间 。“文革”时期孙元良原机要秘书周振寰先生在上海银行发现这批日记 ， 于是专门取回 ， 后交给档案馆保存至今 。
那么 ， 孙元良为何和部队失联？
南京保卫战时 ， 因兵败城破与部队失散的军人化装成难民 ， 甚至到庙里面做和尚……此类情况甚多 。孙宅巍说：“有一个部队工兵营长叫（柳鲜明）他就躲藏在茅夫山的一个永清寺里面 ， 他做了几个月的和尚 ， 而且给自己取了一个法号 ， 叫二觉 。他躲藏到1938年8月才找机会经上海到了后方 。教导总队的参谋主任廖耀湘负了伤 ， 栖霞山一个和姓村民保护了他 ， 在其家中住了一两个月 。1938年2月份 ， 他才找机会度过长江 ， 回到了部队 。”
“一辈子的创痛与耻辱”
至于孙元良是如何离开南京的 ， 从现在的一些回忆资料、社会流传的说法来说有多种 。
“一种是孙元良自己讲的 ， 他带领600名官兵从栖霞山到龙潭之间的长江口岸渡江 ， 经过了泰兴、淮阴、衢州、郑州一直到武汉 。还有一种说法是孙将军曾经一度留在了难民区里 ， 受到老百姓的保护 ， 甚至在拉贝和魏特琳的安全区里 。这些说法都是流传 ， 从拉贝日记和魏特琳日记中查找不到 。但是我有一个观点 ， 我觉得 ， 作为一个部队的高级指挥官 ， 打仗打到了最后 ， 你跟自己的部队失去联络了 ， 指挥官本身是有一定责任的 。你不应当离开自己的部队 ， 但是在已经失去联系的情况下 ， 我们从人性的角度看 ， 他为了保存自己 ， 有一定的方法暂时隐蔽一下 ， 隐蔽在老百姓当中 ， 隐蔽在哪一个寺庙里面 ， 然后找机会再过江 ， 再回到部队参加抗日战争 ， 我觉得这个应当是可以理解的 。”孙宅巍说 。
『』秦汉主演《南京大屠杀》 其父孙元良是逃跑还是逃生
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秦汉与孙宅巍
孙元良在回忆录里这样描述自己逃生的过程：“我既然在江边找不着船 ， 只好趁隙向东面的山地撤退 。我们从栖霞山龙泽两车站间跨过铁路 ， 南向进入山区 。土著同胞殷勤地供给食物 ， 热心地带路 ， 并代我们找船 ， 给了我们不少方便 ， 也添了我们无限伤心 。这样 ， 我便带了600多官长弟兄 ， 和一辈子的创痛与耻辱 ， 从龙潭附近渡江 ， 经泰兴 ， 淮阴 ， 郑州 ， 于1938年3月下旬到了武汉 。”
秦汉坦言：“我不是想要怎么样去标榜我父亲 。但是有时候很多传闻 ， 讲的好像对他的勇敢做了一些质疑 ， 那经过你这样子一个专家讲出来 ， 我其实是很激动的 ， 等于也从你的口中见证了他一些事情 。”
在孙宅巍看来 ， 这样的交谈很有意义 ， “因为你既是孙元良先生的公子 ， 又是主演《南京大屠杀》的著名演员 ， 所以我们来交谈南京保卫战有许多共同的语言 ， 感到很有意义 。”
其实 ， 这番交谈对秦汉的意义更为重大 。“大概你没有发觉 ， 我当场马上觉得热泪盈眶 ， 很冲动了 。”秦汉说 ， “为什么会这样？我觉得孙先生是一位学者 ， 对这个事情应该做了很多考证的工作 ， 他讲的事情有一定的公信力 ， 对我父亲做的事的一个肯定 。我这个做儿子的 ， 觉得为我父亲骄傲吧 ， 感觉在当时 ， 他可以说是一个勇敢的军人了 ， 这个很重要 。”
“七十八年前的今天 ， 南京城烽火连天 ， 血肉横飞 ， 父亲孙元良和他的将士们所展示出的勇气和信念 ， 令我辈汗颜 。中国军人 ， 浩气长存 。”在中华门的城楼上 ， 秦汉写下了南京之行的手记 。
晚年在日本开了个小馆谋生
秦汉直言 ， 作为儿子 ， 其实自己多年来一直好奇父亲的戎马生涯 。“我从事电影、戏剧工作也很多年 ， 也很想知道他在枪林弹雨中的人性反应 ， 但每每问起他 ， 他都用从没变过的四川话跟我说：你去看书好咯 。”


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