「燕青」刺字—耻辱与酷刑的印记，纹身—美与力的象征
《水浒传》中所反映的“刺字”,是被作为耻辱与酷刑印记的 。
剌字,也叫刺配,是一种刑罚,古时称之为墨刑或鲸刑 。它始于晋代,据有关史料记载:
“流配,旧制止于远徒,不刺面,晋天福中,始创刺面之法,遂为戢奸重典 。宋因其法,太祖时,特贷者方决杖刺面,配远州牢城 。太宗皇帝始诏窃盗赃满五贯者决杖黥面配役 。”
在唐朝的时候,抓回逃走的奴婢,常在脸上刺上“逃走奴”之类字样,这就是所谓“私鲸” 。到了宋代,则把刺字与流配、脊杖等刑罚并施于罪犯身上,俗称“打金印”,按《水浒》解释是:
“原来宋时但是犯人徒流迁徙的,都脸上刺字,怕人恨怪,只唤做金印 。”
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宋代刺配法律的残酷性
宋代有关刺配的法律极为严厉而又残酷,由几十条发展到几百条之多,动辄就被杖脊刺配 。《水浒》正面描写刺字的有六人 。林冲含冤受屈,被“唤个文笔匠刺了面颊”;杨志丢失生辰纲“被唤个文墨匠人刺了两行金印”；武松“杀了人”,“脸上免不得刺了两行金印”；宋江“是个文面的人”;那王庆也曾“刺了面颊” 。可以看出,不仅触犯刑律的人要刺面,即使被陷害的无辜者,也要受刺字之罚 。
这种残酷性,从某些中下层武官的遭遇里亦可看出:身为教官的王进、林冲毫无过失而遭受杖责、发配!花荣、黄信等武将也受到文官的抑制 。那三都缉捕使臣何涛,因一时没捕到“犯人”,便被
“唤过文笔匠来,去何涛脸上刺下‘迭配……州字样’,空着甚处州名”
以此作为惩罚和成胁的手段 。许多“犯人”脸上的刺字不仅有大小之殊,且有字数多少之别 。
此外,同罪犯刺字不同的是宋朝的士兵也要刺字,作为终生标记,这乃是侮辱人格的一种做法 。由此可见,刺字不仅是一种残酷的刑罚,而且作为一种带有普遍性的士兵标志,反映出宋时重文轻武的浓重习俗 。
刺字刺在脸面总是被迫的 。但在一定条件下,可以把刺字消磨掉 。如宋江的文面就是由安道全治好的 。
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从《水浒传》中我们还可以看到:刺字描写,不仅揭露了宋朝官场的黑暗,还被用来刻画人物性格 。
高俅一伙设计陷害林冲,把人置于死地,而且要差拨揭取林冲脸上金印回来做“表证”,多么惨无人道!被刺了字,就好像被钉上了耻辱柱 。那差拨不见林冲送上贿银就恶狠狠地辱骂林冲:“满脸都是饿文 。”何其势利!林冲在上梁山之前来到朱贵酒店喝闷酒 。他一想到自己“文了面”,受尽欺凌,顿时感伤不已,便题诗作词,抒发满腔怨恨 。就在此刻朱贵突然“唬吓”地发问:“你不是约子头林冲?”林冲声称自己“姓张”,朱贵笑道:“你莫胡说,现今壁上写下名字,你脸上文着金印,如何要赖得过?”显然林冲在慌乱中忘了自己“文面”的身份,这正反映了林冲此刻气闷焦急、思绪素乱的心境,同时也刻画了朱贵灵敏机智的个性特征 。
在很早很早以前,我们的祖先就有纹身的习尚,且把纹身作为一种美与力的象征 。
纹身是什么呢?
它是对人体美的一种“艺术加工” 。许多民族在早期发展阶段中有纹身风气,他们用针在人体全身或局部刺出自然物或几何图形,刺后有染色的,也有不染色的,一般用作图腾标志 。有些民族在后来,则用以表示等级身份或作秘密团体成员的标记 。
中国古代南方的少数民族便有纹习惯 。《庄子?逍遥游》:
“宋人资章甫而适诸越,越人断发文身,无所用之 。”
唐和五代许多地区,特别是一些大城市,下层居民中纹身的风气盛极一时,当时又称作“雕青” 。这种带有“世界性”的风习一直传到现代 。有的民族则带有纹身色彩的装扮,如印度人的“点额”,巴不亚新几内亚人举行婚礼时,有的新娘头上戴树叶和野花,脸庞画上山水、鸟兽等脸谱,以象征美丽和吉祥 。
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