「径山」采春茶了,为啥同样是绿茶,我们泡着喝,隔壁日本却做成了抹茶?
北京联盟_本文原题:采春茶了 , 为啥同样是绿茶 , 我们泡着喝 , 隔壁日本却做成了抹茶?
【「径山」采春茶了,为啥同样是绿茶,我们泡着喝,隔壁日本却做成了抹茶?】春天 , 朋友相邀去杭州径山踏春 。 径山 , 在杭州余杭区西部 , 可能这座山不是那么出名 , 与这座山有关的一个人大家却很熟悉——茶圣陆羽 。
相传《茶经》就是陆羽在径山写就 , 如今的径山也是漫山的茶叶 , 出产的径山茶虽不及西湖龙井出名 , 但在当地人眼里 , 并不比西湖边的龙井茶逊色 。
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公元760年 , 陆羽就写出了茶经 , 茶这味饮料源于中国 , 是有可靠考证的事实 。
只不过 , 我们的老祖宗喝茶 , 还欣赏不了茶叶原汁原味的苦涩清香 , 还要在茶中加上桂皮花椒等香料 , 米粥牛奶等辅料 , 糖盐等调味料 , 以掩盖苦涩的味道 。
后来 , 为了便于运输和保存 , 中国人开始把茶压成茶饼 , 喝的时候敲一块下来煮着喝 。 到了唐宋时期 , 茶圣陆羽横空出世 , 也是文艺之风盛行的时候 。 人们开始关注茶的原香原味 。 要喝茶的时候 , 敲一部分下来 , 现场用石磨来磨制茶粉 , 也就是把茶饼做成抹茶 , 然后放在茶盏 , 就是和一般饭碗差不多大的碗里 , 然后用茶筅 , 一种竹子做成的刷子来搅拌 , 做成一碗抹茶 。
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其时 , 从皇帝老儿到平民百姓 , 都爱喝抹茶 , 因为搅拌会产生大量的泡沫 , 还衍生出了斗茶游戏 。 《梅妃传》里记载 , 唐明皇李隆基在宫中与梅妃斗茶 , 败于梅妃 。 顾诸王戏曰:“此梅精也 。 吹白玉笛 , 作惊鸿舞 , 一座光辉 。 斗茶今又胜我点 。 ”妃应声曰:“草木之戏 , 误胜陛下 。 ”
这斗茶如何评判胜负呢?归纳起来大致就是:茶汤要泡沫丰富 , 尚白 , 且咬盏经久不散 。
那么 , 为啥盛行一时的抹茶最后在中国衰落了?让我们把目光转向明朝 。 明朝皇帝朱元璋出身寒微 , 对于权贵的浮华很看不惯 , 尤其是茶道 , 各种茶筅 , 茶碗 , 茶壶 , 茶勺 , 还有很多杂七杂八的道具 。 因此一纸禁令 , 下令禁止饮用抹茶 。
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而日本的抹茶 , 却在渐渐发扬光大 。 唐代 , 时期大规模派出谴唐使学习中国文化 , 将抹茶也带回了日本 。 但显然他们并不具备中国人的原生创造能力 , 却比中国人有更强的应用能力 。
在日本茶道的发展过程中 , 仪式感变得越来越重要 。 每一部的仪式 , 都需要漂亮、洒脱、利落、准确、稳重 , 端庄 。 让泡茶的过程 , 成为一种快乐和美好的人际享受与精神享受 。 除了引用茶道 , 日本人还将广泛应用于菜肴、点心与甜品 , 抹茶在日本越来越流行 。
而在中国这边 , 烘茶、炒茶技术日趋成熟 , 通过水泡来引出绿茶原叶的甘甜 , 欣赏茶叶的姿态 , 从对茶这味饮料的欣赏角度说 , 更简便 , 也更符合东方审美 。
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