#大槐树#大槐树下的记忆，百万山西人的移民历程( 二 )
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在元朝一百多年的统治中对百姓的剥削和打压都异常苛刻 ， 元末年间面对连年的天灾和越来越繁重的剥削政策 ， 百姓终于爆发开始了声势浩大的农民起义 。元末至明朝建立一共历经了十七年的战乱 ， 瘦死的骆驼比马大即便当时的元朝已经处在了苟延残喘的阶段 ， 实力也大不如前 ， 但是元朝官兵的镇压依旧给农民军带来的巨大的伤亡 。但是再如何残酷的镇压都抵挡不住不断爆发的农民起义 ， 当时的主战场是在黄河下游和黄淮平原一带 ， 朱元璋成为起义军最大的领导者之后先后率军北伐、占领山东、收复河南 ， 建国之后剿平了元朝余孽 ， 最终平定了全国的战乱 ， 接近二十年的兵灾对百姓打击极大 ， 基本上战火波及之处民不聊生百姓流离失所 。
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但是战乱和灾难都是相对而言 ， 和当时的山西和安徽、河南、山东等地相比山西在当时几乎就是人间天堂 ， 当时山西不仅因为独特的地理位置躲过的连年的征战 ， 山西境内大部分地区都是风调雨顺 ， 连年都是大丰收 ， 经济也在稳健地发展 ， 在加上当时邻近省份的大量逃难的百姓都逃向了山西避祸 ， 山西当时甚至出现了人员稠密的情况 ， 当时山西人口近乎明朝总人口的十分之一 ， 在这样的情况下 ， 明朝的移民行动已经势在必行了 。根据明史、日知录之余等史料记载显示 ， 洪洞大槐树被移民的百姓分布在三十个省市、超过两千个县市 ， 这其中以山东、河北、河南几个临近省份的人口最多 。
移民途中的故事和传说
在古代的社会背景里 ， 官府的执行力和权威都是绝对的 ， 百姓也是对官府有着十足的敬畏 。朝廷下达移民指令之后 ， 山西官府先是征求了民众的意见 ， 自然也给出了不错的条件 ， 比如自愿移民的百姓能够享受三年免赋税 ， 然后在山西洪洞大槐树下张贴出告示 ， 凡是自愿移民的则前往广济寺接受分配 ， 而不愿意移民的也必须要到大槐树下求情或是说明理由 ， 中国人自古就将乡土情看得非常重 ， 落叶归根的习俗也不是一天两天的 ， 大多数的百姓还是不愿意接受移民离开故土 ， 三天之后大量的百姓都涌向了大槐树下 。
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百姓们差不多都到齐之后 ， 等待他们的却是官兵的重重相围 ， 还恐吓百姓如果不从便是抗旨要杀头 ， 当时的百姓望着树头的老鸹窝哭嚎道 ， 连鸟都有窝 ， 我们到哪里才能有个定所 ， 一些刚烈的百姓便死死抱住大槐树 ， 最终大槐树被官兵挥刀砍去 。最终百姓只能抱着槐树散落的树枝无奈离去 ， 从那以后大槐树便成为了山西人远离故土背井离乡的标志 ， 被移民的百姓为了永远保留对家乡的记忆于是便在所迁地的家门口栽种上一棵大槐树 ， 每年也会为大槐树焚香、进献贡品就当是在祭拜祖先 。不仅如此在移民途中也创造了大量的传说和民间俗语 。
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解手
朱元璋规划的这一次大移民行动规模实属空前浩大 ， 但毕竟涉及的人数实在太多 ， 难以保证所有的人在路途中都能心甘情愿地接受官府的安排 ， 于是在移民途中为了防止百姓半路逃脱便将几十个移民一道捆绑在一道绳子上 ， 由押运的官差牵连 。人之三急是所有人都避免不了的 ， 如果在此期间有人要上厕所就要通报押运的官差请其解开手上的绳子 ， 百姓只要说帮我解开绳子官差也就知道他是要去上厕所了 ， 而后越来越简便到最后干脆就只剩下了解手 ， 后来移民们将这个习惯一直带到了目的地 ， 这个习惯也被当地人时代传承 ， 成为了现在上厕所的代称 。
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