「沐沐晴天啊」浅谈福州方言的古音古义
【「沐沐晴天啊」浅谈福州方言的古音古义】福州方言 ， 即福州话 ， 是闽东语的代表方言 ， 属于汉语的八大方言之一 ， 在唐末五代期间就已定型 ， 在福建方言中占有重要的地位 。 福州人则将之称为平话(Bàng-ua) ， 意思就是"在平常生活中所说的话" 。 福州方言是闽江下游的旧福州府“十邑”的共通语 ， 整个闽东地区的代表性方言 。 福州话主要通行于福建地区的闽江流域中下游至入海口一带 ， 涵盖11个县市 ， 分别是古田、屏南、闽侯、永泰、闽清、长乐、福清、平潭、罗源、连江和福州 ， 从闽东方言区出去的华侨更是把福州话传播到世界各地 。 福州方言是多来源的 ， 其底层应当是古闽越族的语言 。 魏、晋之前的早期移民带来古吴语和古楚语 ， 上古汉语和中古汉语也明显地留存于福州话中 。
本文插图
福州十邑区域图
福州方言由于其仍然较为完好保存着许多古音古义 ， 为一些古代汉语词汇的翻译解释提供了较为可靠的参考 。 例如 ， 大部分人都为“赚钱”奔波 ， 在福州方言中 ， “赚钱”为“趁钱” ， 《古杭杂记》中有云“而今满面生尘土 ， 却与袁樵趁酒钱” 。 如今 ， 饭桌上少不了汤汤水水 ， 提到“汤” ， 想到的一定是美味佳肴 ， 然而 ， 若是将此含义代入“扬汤止沸”、“持汤沃灌”等则必然翻译不通 ， 实则 ， 这里的“汤”与福州方言的“汤”含义相同 ， 为“热水”之意 ， 故而福州人称洗澡为“洗汤” 。 在《后汉书·邓鹭传》中有“并托青盲以趣世” ， 其中“青盲”一词 ， 在日常似乎并不多见 ， 但对于福州人来说却是十分熟悉 ， “青盲”在福州方言中就是“瞎眼” ， 特别指“睁眼瞎” 。 还有一些动词 ， 如“沃” ， 表示“浇、淋”之义 ， “沃雨”即“淋雨” 。 吃饭喝酒 ， 不论是吃亦或喝 ， 福州方言用一个“食”就可囊括 ， 《古今韵会举要》中有解“食 ， 茹也 ， 啖也” 。 在危急时候 ， 老福州人往往会用“快走”而不是“快跑” ， 这里的“走”也是沿用了古义 ， 在《说文》中有“走：奔也”的注释 。
福州方言也保存不少古音字 ， 例如《 诗经·周南·汝坟》中“王室如毁”,这个“毁”在普通话中还保存着,福州方言中也有保存,都是火的意思,只不过普通话中一般说“火”,而不说“毁” ， 在福州话方言依然保存“毁”音 ， 表示“火”之义 。 又比如 ， 唐卢全《王川子集.禾添丁》的诗:“不知四体正困惫,泥人啼哭声呀呀 。 ”元稹《遣悲怀》的诗中有“顾我无衣搜尽筐,泥他沽酒拨金钗 。 这里 ， “泥”在普通话中为“缠住不放” ， 而福州方言依然用“泥”音表示此义 。
福州方言作为一门影响广泛的语言 ， 还有一些有趣的现象 ， 如词语的倒叙 ， “菜花”被称作“花菜” ， “母鸡”被称作“鸡母”等 。 总之 ， 或许语言会比文字更加稳固 ， 一些口语词能够沿用千年 ， 一些名不见经传的词 ， 或许就能在方言找到最贴切的解释 。
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