徽州文化■清明小长假还敢出去玩吗？安徽这两个古村落，绝大多数人不知道
随着旅游开发 ， 越来越多的中国古村落显露人前 ， 一方面是保护了传统古村落的传承性 ， 但另一方面也破坏了古村落的传统活力 。
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华夏大地 ， 南北之方 ， 处处分布着各种文化、习俗、服饰、饮食等各不相同的古村落 ， 其中最是让我着迷的还是皖南一带 。
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皖南的古村落以徽派建筑风格为主要群体 ， 徽州文化甚远流长 ， 是中国三大地域文化之一 。 以宏村、西递为徽派古村落的象征代表 ， 每年吸引了大量游客、学生、摄影师前来参观、创作 。
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但在皖南大地之上 ， 于群山深林之中 ， 却有这么一个村落极为罕见 ， 可以说是在整个皖南地区是独一无二的存在：阳产土楼 。
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土楼印象 ， 绝大多数中国人都不陌生 。 谈及土楼 ， 必然是会先想到福建那边的土楼 。 但听闻阳产土楼的人却不多 。 我最早是在2014年秋 ， 去的阳产土楼 。 那时 ， 刚接触摄影不久 ， 便随着一帮摄影老师们驱车来到这里进行创作 。
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那时候的阳产土楼 ， 还仅在摄影圈十分火热 ， 但随着旅游发展 ， ***的不断成熟 ， 阳产土楼逐渐是被大众所知 。 可若提到皖南的古村落 ， 古建筑 ， 宏村西递太深入人心 ， 阳产土楼依旧是“藏在深山无人识 。 ”
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阳产土楼 ， 位于新安江畔的深渡镇 ， 依山而筑 ， 是一个历史悠久的古村落 。 当年徽商下江南就是从深渡镇开始他们的经商旅程的 ， 自古就是古徽州通往浙江的水上咽喉 ， 重要的物资集散地 。 但藏在深山里的阳产土楼 ， 却鲜为人知 。
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据记载 ， 阳产土楼的大多数村民都是郑姓 ， 于宋时由歙北迁移定潭而居 ， 后迁阳产 。 这里四面环山 ， 山泉清澈 ， 古木参天 ， 被认为是块风水宝地 ， 故而定居下来 。
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与徽派建筑的白墙灰瓦马头墙有所不同的是 ， 这里的房屋均以青石砌磅为地基 ， 再建土楼 ， 形成一个山中土楼群 。 但与福建土楼完全不一样 。
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依稀记得那年 ， 我在这个村落留宿了一夜 ， 从白天逛到黄昏 ， 从夜晚观星辰直至日出 ， 也许是刚接触摄影 ， 也许是被村落所吸引 ， 7年前的我精神充沛 。
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依山就势的土楼群完全打破了我对皖南古村落的固定认知 ， 也让我认识到中国古村落的丰富多彩 ， 直至今日 ， 仍是对它难忘 。 数百年来 ， 这里交通不便 ， 村民就地取材 ， 采周边青石铺路架桥 ， 取红壤木材筑巢而居 ， 形成皖南文化中的独有风光 。
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它具有乡村的意境美 ， 具有古建筑的雄浑美 ， 体现了人与大自然融的画境美与气势美 。 如此浓郁的安徽民居建筑特色 ， 构成了一幅罕见、神奇、古朴、壮观、美丽的画卷 ， 有人将它形容是东方生土建筑文化艺术的殿堂 。
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