[苏轼]清明读诗:不思量,自难忘


“十年生死两茫茫 。 不思量 , 自难忘 。 千里孤坟 , 无处话凄凉 。 纵使相逢应不识 , 尘满面 , 鬓如霜 。 夜来幽梦忽还乡 , 小轩窗 , 正梳妆 。 相顾无言 , 惟有泪前行 。 料得年年肠断处 , 明月夜 , 短松岗 。 ”宋朝苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

[苏轼]清明读诗:不思量,自难忘
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初衣解诗:清明时节往往有雨 , 今年天气预报说是一个难得的无雨的清明节 。 对此钱钟书是颇有感慨的 。
“清明时节雨昏沉 , 名唤清明滥到今 。 也是重阳无实际 , 满城风雨是重阴 。 ”
至少在我的记忆当中 , 清明节十有八九会下雨 。 有的时候也不能不感慨 , 这节气和人心多少相应 。 但今年的清明节却难得无雨 , 但是用中国人一向自洽的理由也说得过去 , 经历了如此大的灾难和如此长的战疫 , 老天也不忍给祭扫的人以负担 。 这大约是它唯一能做的事了 。
这首诗并不是苏轼在清明节所做的 。 相反 , 这是他40岁的那一年正月二十日 , 做了一个梦 。 梦见了故去了十一年的妻子 , 还是当年温婉家常的模样 , 坐在小窗边梳妆 , 看见他回来了 , 两个人怔住了 , 千言万语都说不出来 , 就是哭 。 惊醒后的苏轼 , 泪眼滂沱 。 写下了这首感人的词 。

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古代中国人对于梦的解析 , 梦见亡故的人 , 是自己的心理和生活处在一个重大的节点上 , 身心都处在焦虑疲惫的状态 。 而梦见亡故的和自己有感情的人 , 是现实生活中有极大的压力和不确定性 。 而对于相信有灵魂的古人来讲 , 这是对方思念你 , 而你因为各种事 , 将他们搁置在生活之外了 。 还有一种说法 , 是亡魂保佑和提醒你 , 要注意身体和生活 。
就是中国人特有的相信亡魂和自己沟通的一种方式 。 因为不相信 , 也没有办法 。 他们来过在梦里 。 无论现代的科学怎么证实 , 这都是一种自我的心理暗示 , 但中国还是愿意相信有灵魂的 , 我说的是愿意相信 。 但也正是这种愿意相信 , 加深了记忆 。 对于逝去的人 , 他们灵魂的存在也的确是和人的记忆相关 , 取决于生者的记忆和思念 。 他们的精神或以更浩大的方式流传在公众和历史的记录记忆里 , 但是对于平凡的人 , 他们在死后还有一段生命 , 就是亲人朋友的记忆和感情 。

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【[苏轼]清明读诗:不思量,自难忘】

”十年生死两茫茫 。 不思量 , 自难忘 。 “16岁的王弗嫁给19岁的苏轼 , 两个人少年夫妻 , 说不尽的甜蜜恩爱 。 先成家后立业 , 两年之后苏轼靠着才情洒脱获得了主考官欧阳修的青睐 。 他的底气有一半也是来源于婚姻的美满 。 可以说苏东坡后来名满天下 , 是和这一段时间的婚姻幸福相关联的 。 至少我们知道的王弗是非常宠爱自己的先生的 , 她自己虽然读书识字 , 但是在才气横溢的丈夫面前装憨 , 虽然表面上是这也不知道 , 那也不知道 , 但实际她是苏轼最得力的助手 , 以至于苏轼都怀疑她深藏不露 。
实际这也是女子遇见心仪的人 , 宁可委屈自己的一种方式 。 在王弗的精心照顾和陪伴下 , 苏轼度过了母亲的亡故 , 事业无所成就的黯淡期 。 他们有个孩子苏迈 。 但是当苏轼30岁那年 , 他的仕途已经开始有了起色 , 被调到了京师为殿中丞 , 结果在这一年妻子病故 , 享年27岁 。 而妻子病故不过不久 , 苏轼的父亲也病故 。
这之后的十年 , 苏轼因为重感情 , 伤心自己的恩师欧阳修被排挤 , 怒怼王安石的变法 , 得罪了改革派 , 被迫离开京城 , 这之后的日子是一茬不如一茬 。 40岁的苏轼在山东密州任知州 , 和老家四川妻子的墓地 , 有千里之遥 。 除了每年不能如期上坟扫墓 , 苏轼也一直把妻子放在心里 。 所以才有着 , “不思量 , 自难忘 。 ”


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