『周易』易经六十四卦的智慧( 八 )
读懂巽卦 , 如风潇洒
巽 , 谦让恭顺 , 卦象为风 。
风中有风 , 无孔不入;上行下效 , 柔顺受益 。 谦逊而不自卑 , 温和而不虚伪 , 低调而不懦弱 , 和谐而不苟同 , 这就具备了风的特性 。
这时候你就不会优柔寡断 , 而是果断把握时机 , 让自己的意愿像风一样传达到每一个地方 , 然后只要狠抓执行 , 即可大有作为 。
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读懂兑卦 , 婚姻幸福
兑 , 含愉快、喜悦之意 。
兑卦的卦象是两个泽连在一起 , 互相润泽而产生喜悦的心情 。 爱情或婚姻就如兑卦 , 是两个人互相润泽的过程 。
恋人或夫妻之间要互相关爱 , 让自己的生活中充满这种喜乐之情 。
如果出现了小小的不和 , 就要用心沟通 , 让矛盾刚产生就化解 , 以免破坏彼此的感情 。
读懂涣卦 , 转危为安
涣是涣散、懒散、凌乱 , 象征人心涣散 , 必用积极的手段和方法克服 , 战胜弊端 , 挽救涣散 , 转危为安 。
在学习和工作中也是一样 , 这时要及时地顺应局势 , 根据局势的变化及时地调整思路 , 改变自己的心态和应对方法 , 找到正确的方向 , 这样才能避开可能存在的危险 。
读懂节卦 , 适可而止
节 , 节制 。
雨多洪涝 , 阳多干旱 , 言多必失 , 思多必虑 , 视多伤血 , 卧多伤气 , 坐多伤肉 , 立多伤骨 , 行多伤筋 。
知人不言尽 , 责人不苛尽 , 才能不傲尽 , 锋芒不露尽 , 有功不邀尽 , 得理不争尽 , 得宠不恃尽 , 气势不倚尽 , 富贵不享尽 , 凡事不做尽 。
节制节约 , 适可而止 , 一生幸福 。
读懂中孚卦 , 诚信为本
中孚 , 寓意诚信立身 。
当地沟油、瘦肉精、毒奶粉、染色馒头、注水肉、皮革奶、打蜡水果、避孕黄瓜、三聚氰胺纷纷横空出世的时候 , 我们遭遇了不诚信危机 。
没有诚信 , 黑白颠倒;失去诚信 , 善恶不分 。 诚信为立身处世的准则 , 虚心为诚信的根本 。
但诚信并非毫无原则 , 应以纯正为先决条件 , 谨慎明辨 。 疑惑就不要信任 , 信任就不要怀疑 , 否则必然犹豫不决不知所措 。
所以诚信的对象 , 必须彼此的意志能够沟通 , 能引起共鸣 , 这样才能发挥诚信的功用 。
读懂小过卦 , 恰到好处
小过 , 小有过头 。
小事上稍微过点头影响不大 , 但在大是大非问题上 , 即使稍微过点头 , 也可能给自己带来很大麻烦 。
可高瞻远瞩 , 不可好高骛远;可勇往直前 , 不可鲁莽行事;可为名为利 , 不可见利忘义 。
小过不反省和制止会变成太过 , 小事太过有忧患 , 大事太过祸临头 。
读懂既济卦 , 善始善终
既济 , 已完成 。
成功是好事 , 也是坏事 , 月圆之后是弯月 , 翠绿之后是落叶 , 极盛之后是衰败 , 狂欢之后是寂寞 。
功成名就之日 , 便是暮气升起之时 。 先哲说:“创业难 , 守业史难 。 ”
历史说:“李自成进城难 , 但进城以后更难 。
功成名就尤其身居高位之后 , 同样需要甚至更需要思患防患 , 要有战战兢兢、如履薄冰的状态 , 有了这种忧患意识 , 既成的事业才能持久 , 个人的安宁才有保证 。 ”
读懂未济卦 , 从头再来
未济 , 未完成 。
提醒人生奋斗就像没有终点的旅程 , 生生不已而无穷 , 所以《易经》终于未济 , 有变通不穷 , 从头再来之意 。
既济之道在于“防” , 未济之时贵在“慎” , 不防则功败于垂成 , 不慎则不能转乱而为治 。
【『周易』易经六十四卦的智慧】防之于未然 , 慎之于既然 , 才终能成功 , 立于不败 。
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