【雅典】被献祭的替罪羔羊：苏格拉底之“殇”与雅典时代制度的维护( 三 )
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亚西比德和苏格拉底是好朋友 ， 他对苏格拉底十分钦佩 ， 而苏格拉底也十分欣赏亚西比德的聪慧 。 不过从年龄上推算 ， 他们应该算是忘年交 ， 苏格拉底比亚西比德至少大20岁 ， 两人后来还一同参加了伯罗奔尼撒战争 ， 并在战场上相互扶持 ， 结下了深厚的情谊 。 当亚西比德被杀以后 ， 苏格拉底成为了必须承担伯罗奔尼撒战争失利和三十僭主时代所造成影响的责任 。
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苏格拉底之死
两人之所以成为忘年交 ， 和两人某些思想吻合不无关系 ， 亚西比德虽然不赞同民主制度 ， 但也不主张改变原有的社会制度 。 从他后来帮助雅典重新建立民主制度就能看出来 ， 而苏格拉底不同于亚西比德 ， 本身是赞同民主制度的 ， 但由于对社会制度 ， 苏格拉底采取的是批判认识的态度 。 雅典民主派的统治者认为 ， 苏格拉底的言论严重影响了雅典民主制度维系 ， 不利于统治的需求 ， 尤其是还有亚西比德这样一个前车之鉴 ， 因此苏格拉底被认为应当为雅典过去的历史负责 。
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雅典民主制度结束语
苏格拉底曾说过一句话 ， 并将雅典比作一匹骏马 ， 而他自己比作一只牛虻 ， 而骏马由于安逸的生活环境而变的迟钝 ， 牛虻则同归叮咬使他从迟钝中惊醒 ， 而他的死是雅典这个时代下社会问题的主要矛盾所造成的 ， 虽然他不是矛盾的主要因素 ， 但他还是为此承担了相应的责任和义务 。 从某种程度上讲 ， 苏格拉底之死 ， 升华了古希腊时代文明 ， 尤其是对于雅典在这个特殊时期所承担的历史使命 。
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