「奴隶」捧剑仆,唐代一个奴隶,其诗作却清新卓绝
唐代诗人辈出 , 其中有一奴仆的诗词清新卓绝 , 不弱名家
文:枯木
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唐代是我国历史上最为鼎盛的朝代之一 , 疆域辽阔 , 国力雄厚 , 经济繁荣 , 文化隆盛 , 声誉远播 , 万国来朝 , 在诸多方面都取得了令世人瞩目的辉煌成就 。
就文化艺术方面来说 , 唐诗是唐代最大的文学成就 , 涌现了大量的诗人名家 , 其著作量之丰 , 艺术造诣之高 , 星光熠熠 , 璨若星河 , 使得唐诗成为了中国古诗不可逾越的巅峰 , 令后人难以企及 。
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然而由于历史原因 , 使得大量的诗作湮灭轶失 , 并且有不少诗人没有留下姓名事迹 , 其中不乏名篇佳作 , 有幸得到收录传世 , 非常值得我们品读赏析 。
在这些佚名诗人当中 , 有一位是奴隶出身 , 然而才思敏捷 , 诗词风格清新卓绝 , 如今传世诗三首 , 皆是难得的佳作 。 这位奴隶没有留下名字 , 因为是一位捧剑的仆人 , 后人便用“捧剑仆”作为其名 。
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在了解捧剑仆以前 , 我们先简单谈谈唐代的奴隶制度 。 唐代社会大致将人们分为三类 , 分别为特权阶层(官宦阶层)、良民阶层和贱民阶层 。
所谓的特权阶层 , 就是指皇亲国戚以及开国有功分封的贵族 , 公卿百官等 。 在隋唐以前 , 九品中正制形成的门阀制度逐渐消亡 , 科举制度使得平民可以参加考试获得平步青云 。 这部分人是最上层的阶级 , 享有赦死、免课役、荫子为官、子弟入国学等特权 。
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而良民阶层 , 则包括以前的世家大族、耕种为业的农民、佃户等 , 这类人不免除课役 , 然而可以参加科举 。 另外还有两种特殊人群 , 其一就是所谓的“坐食阶级” , 指佛道两教的僧尼道人 , 这类需要度牒 , 官方允许 , 才能免除课役 , 享受布施 。 另一种就是军户 , 唐代采用府兵制 , 属于世袭军户 , 军户可以免除相当的税赋徭役 。
最底层就是贱民阶层 , 包含广泛 , 主要有罪犯、官伎、手工业者、商人、奴婢等 , 这类人不能参加科举 , 并且不免除课役 。 而其中的奴婢 , 更是最底层的阶层 , 没有人身自由 , 允许随意买卖 , 属于私产 , 《唐律疏议?名例六》:“奴婢贱人 , 律比畜产 。 ” , 《唐律疏议?名例四》:“及生产蕃息者 , 谓婢产子 , 马生驹之类 。 ” 。
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唐代奴婢的来源 , 大多由于买卖、俘获、籍没、家生而来 , 不但自己没有人身自由 , 而且子女后代也属于“蕃息”世代为奴 。 并且在唐代由于外藩人很多 , 除了众多的西域胡人外 , 还有波斯人、大食人、新罗人、倭人等 , 因而贵族有蓄藩奴的时尚 , 当时流行“昆仑奴、新罗婢” , 虽然以西域胡人最多 , 可是昆仑奴性情温顺、吃苦耐劳 , 新罗婢乖巧能干 , 因而非常受贵族喜爱 , 争相购买奴隶攀比 。 本文提及的这位诗人“捧剑仆”就是一位西域奴婢 。
据《全唐诗》记载:“捧剑仆 , 咸阳郭氏之仆也 。 虽在奴隶 , 尝以望水眺云为事 。 遭鞭箠 , 终不改 。 后窜去 。 ” , 大意为捧剑仆为咸阳姓郭的仆人 , 虽然身为奴隶 , 然而倾情于诗词歌赋 , 虽然多次遭到鞭笞责打 , 依然不改 , 后来因为不堪受辱 , 逃走了 。 捧剑仆虽然没有留下名字 , 可是其留下的三首诗作却得以传世 , 并且篇篇精品 , 值得品读 , 我们就来简单赏析 。
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