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昆明：古籍中的“仙草”和“昆明灵芝”

昆明：古籍中的“仙草”和“昆明灵芝”
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务本《滇南本草》灵芝草页
昆明：古籍中的“仙草”和“昆明灵芝”
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灵芝 耿嘉 摄影
【昆明：古籍中的“仙草”和“昆明灵芝”】灵芝是一种久负盛名的“仙草” 。
灵芝作为药物 ， 在《神农本草经》中即以“仙草”的身份出现 。《神农本草经》把灵芝列为上品 ， 记载了紫芝和赤芝：紫芝“主耳聋 ， 利关节 ， 保神 ， 益精气 ， 坚筋骨 ， 好颜色 ， 久服轻身不老延年”；赤芝“主胸中结 ， 益心气 ， 补中增智慧不忘 ， 久食轻身不老 ， 延年成仙” 。
在秦汉时期 ， 帝王渴望长生 ， 千方百计寻求不死之法 ， 方士和巫师都以寻找让人长生不老 ， 甚至幻想让人长生不死的药物献给皇帝为能事 。于是 ， 早已进入人们视野的灵芝 ， 在汉代更加受到重视 ， 变得“仙气”十足 ， 被视为服后能够具有轻身不老 ， 甚至起死回生的功效 ， 因而在历代文献、传说故事之中频频出现 。作为“灵草” ， 汉代班固(32～92年)在《西都赋》中说：“于是灵草冬荣 ， 神木丛生 。”此语李善注曰：“神木、灵草 ， 谓不死药也 。”汉代张衡(78～139年)亦于《西京赋》中说：“浸石菌于重涯 ， 濯灵芝以朱柯 。”“神木灵草 ， 朱实离离 。”薛综注：“灵草 ， 芝英 ， 朱赤色 。”古以芝为仙草 ， 故此草被称为灵芝或灵草 ， 并传言此草能够使人驻颜不老 。更有甚者 ， 传说服用此草可以让人起死回生 。三国魏曹植《灵芝篇》有云：“灵芝生天地 ， 朱草被洛滨 。荣华相晃耀 ， 光彩焕若神 。”至晋代 ， 葛洪将灵芝说得更是神乎其神 ， 在《抱朴子·仙药》中 ， 称采灵芝要“入名山” ， 且要“带灵宝符 ， 牵白犬 ， 抱白鸡” ， 只有让“山神喜”时 ， 才“必得见芝” 。此书还说 ， 有一种“七明九光”的灵芝 ， 入口之后 ， 人会“翕然身热” ， 一时感到“五味甘美” ， 连续吃上一斤 ， 就可以“得千岁” ， 还能够“夜视” 。
民间传说和文学作品对一件事物的叙述 ， 往往具有强大的放大功能和传播力 。在后来的文学作品中 ， 灵芝作为仙草 ， 更是成为不得了的神药 。明代吴承恩《西游记》第七回中 ， 就有寿星“手捧灵芝”奉献给如来的故事 。当然 ， 世人之所以对灵芝家喻户晓 ， 当与《白蛇传》中《盗仙草》一段故事有关 。这段白蛇女盗灵芝救活许仙的动人神奇故事 ， 使灵芝作为爱情信物和起死回生灵丹妙药的观念 ， 更加深入人心 。
在兰茂(1397～1470年)《滇南本草》中 ， 灵芝被称为“灵芝草” ， 并云：“此草生山中 ， 分五色 。味甘 ， 无毒 。俗呼菌子 。”兰茂据灵芝颜色 ， 将其分为赤、白、黑、黄、青五种：“赤芝 ， 治胸中有积 ， 补中 ， 强智慧 。服之轻身不老”；“白芝 ， 味辣 ， 无毒 。治一切肺痿痨咳 ， 力能安魂延年 。仙品也”；“黑芝 ， 味咸 ， 性平 。无毒 。补肾 ， 通窍 ， 利水 ， 黑发 。治百病 ， 人服成仙”；“黄芝 ， 味甘、辛 ， 性平 。无毒 。治一切百病如神 。熬膏久服 ， 轻身延年”；“青芝 ， 味咸 。无毒 。治一切眼目不明 ， 服之目视千里” 。
《滇南本草》关于灵芝的记述 ， 对《神农本草经》既有继承又有发展 。在继承方面 ， 两书都记述了赤芝 ， 后者沿袭了前者 ， 且将《神农本草经》中“久服轻身不老”“久食轻身不老 ， 延年成仙”的思想也沿袭下来 。在发展方面 ， 《神农本草经》将灵芝分为紫芝和赤芝两种 ， 而《滇南本草》则仅将灵芝分为赤芝、白芝、黑芝、黄芝、青芝五种 ， 并分别绘有墨线图 ， 让人知道具体而明确的“五彩芝”(或称“五色芝”)是哪五种颜色 ， 显示了对《神农本草经》的创新、超越和发展 。


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