「人物」声色犬马,如何做到艳而不俗?《韩熙夜宴图》是如何精心设计的?( 二 )
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黄荃画花鸟重视深入观察 , 精确表现 , 塑造花卉禽鸟几乎达到乱真的地步 。他对古人艺术能深入认真地琢磨研究 , 领会其精髓 , 也是他成功的因素之一 。
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黄荃技艺精绝 , 创作态度非常严谨 , 每执笔必澄思静虑专心矢志 。他不止精于花鸟 , 对山水 , 人物也颇擅长 。
徐熙 , 金陵人 , 出身江南显贵之家 , “志节高迈 , 放达不羁” , “识度闲放 , 以高雅自任” 。他的画风与黄荃截然不同 , 徐熙的画以“落墨”为主 , 仅捕以色彩点染 , 不作谨细的描摹却效果生动自然 , 具朴实淡雅的风致 , 反映了画家高洁雅逸的情怀 。
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黄荃与徐熙形成五代花鸟画两大体系 , 宋郭若虚论及二者差异时认为:“黄家富贵 , 徐熙野逸 , 不唯各言其志 , 盖以耳目所习 , 得之于手而应于心也” 。由于选材和反映的生活情趣及画法上的不同 , 画出不同的风格 , 标志着花鸟画的进步 。作为展示人们精神世界的花鸟画 , 两派绘画分别反映了宫廷贵族和在野士大夫两种不同的情怀和审美趣味 , 但两派并非截然对立 , 他们的画法也绝非拘泥于一格 。
南唐著名花鸟画家尚有李颇 , 南希雅 , 丁谦 , 解处中等 , 南希雅吸收李煜的金错刀入笔 , 以画竹著名 , 气韵萧疏而有神 。解处中画竹能传达出清幽摇曳的情态而“尽婵娟之妙” 。南唐画家细心观察体验 , 故能妙得其真 。显示了花鸟画逐渐步入兴盛阶段 , 为宋代花鸟画的繁荣打下基础 。五代时期的佛教壁画
《五台山图》 , 表现以五台山为中心方圆数百里的山川地域 , 其中穿插着朝拜文殊菩萨的“送供天使”行列和各种活动 。文殊菩萨在佛国世界中专司智慧 , 过去诸佛皆为其弟子 , 具有极为崇高的地位 , 对文殊菩萨的信仰在中古时期就非常流行 。以五台山文殊道场为中心 , 包括河北镇州到山西太原等广大地区的山川地貌 , 并穿插有文殊菩萨的灵异事迹 , 画中对复杂的地域形势作巧妙的安排组合 , 人物的世俗活动穿插其间 。是一副具有宗教和艺术价值的地域图 。
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五台山图
山西平顺县大方院壁画 , 内容为维摩诘变相及西方净土变相 , 人物体态丰腴 , 气宇轩昂 , 犹存晚唐风范 , 殊为难得 。河南温县慈胜寺壁画 , 犹存唐代画风 , 亦为上乘之作 。五代的墓室壁画
河北曲阳王处直墓 , 有丰富的壁画和浮雕 。四周屏风形式装饰花鸟 , 正壁画大幅山水 , 通幅山水 , 通幅作全景式构图 , 高远平兼具 , 雄峻而开阔 , 纯用墨色画出 , 不施彩色 , 山石画法勾皴兼用 , 颇以董源的披麻皴法 , 仍是北方山川的特色 。大幅花鸟画 , 描绘牡丹 , 蝶蜂及飞鸟 , 牡丹枝干硕大 , 枝头开花累累 , 达十朵之多 , 配以玲珑剔透的湖石 , 空中有蜂蝶及小鸟飞翔 , 花下有鸽子栖止 , 画法既有勾勒填色 , 又有纯用渲染的“没骨”艳丽和谐 , 展示出一片春光融融的美好景象 。
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