史书今古■汉末三国之际的人物品评之风：上承春秋好议，下启魏晋清谈( 二 )
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春秋战国时代 ， 随着各路诸侯争霸 ， 导致他们对人才也愈发看重 。 而传统的世官制显然不利于人才的引进 ， 于是他们开始进行大刀阔斧的改革 ， 提拔有才之士加入自己的幕府 。 才能突出者 ， 如张仪等人 ， 便能封侯拜相 ， 成为实权人物 ， 动辄之间掀起一国风云 。
以上 ， 便是士族阶层的崛起原因 。 而士族游走于各国之间 ， 他们虽然没有强大的武力 ， 但他们的议论、谋略乃至口才 ， 有时候却比一支强大的军队更有威慑力 。 正因如此 ， 春秋时期的好议之风 ， 也在一定情况下推动了时局变化 。 三、人物品评对后世的影响
三国时代的人物品评 ， 直接造成了魏晋时代的清谈之风 。 一部《世说新语》 ， 让世人见识到了魏晋名士的风骨 ， 他们游览山水 ， 不问世事 ， 却又以清谈的方式影响着朝局变化 。 有些人觉得清谈误国 ， 但在笔者看来 ， 这个时代的精神面貌 ， 的确令人向往 。
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纵观魏晋清谈 ， 他们在三国品评之风的基础上 ， 又引入了美学的概念 。 传统的人物品评 ， 注重德行操守；而魏晋清谈 ， 更加看中人本身的优点 ， 提倡自然本真之美学 。 刘劭主张“圣之为称 ， 明智之极名也” ， “夫圣贤之所美 ， 莫美于聪明” ， 便是对人的智慧给予充分肯定 。
当然 ， 除了这种追求天性之美外 ， 人物品评的功能与效用 ， 依旧在后世有遗存 。 在盛唐时期 ， 后辈才子依旧能通过这种方式 ， 使自己名气大增 。
唐代大诗人白居易 ， 年轻时入京应举 。 在他刚到洛阳时 ， 便以诗人拜谒了文坛大佬顾况 。 后者听说白居易的名字 ， 不由得调侃道：“米价方贵 ， 居亦弗易 。 ”可当顾况读到白居易所写的“离离原上草 ， 一岁一枯荣 。 野火烧不尽 ， 春风吹又生”这首诗后 ， 又大为赞赏：“道得个语 ， 居即易矣 。 ”
经过顾况这番点评 ， 白居易立即身价倍增 ， 成了洛阳城内炙手可热的青年才俊 。 不久之后 ， 他果真中举 ， 一步迈入仕途 ， 可谓如愿以偿 。 由此可见 ， 人物品评之风对古代才子 ， 产生了颇为显著的影响 ， 这其实便是它所承载的历史价值与意义 。
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参考文献：
《左传》
《诗经》
《三国志》
《后汉书》
《全唐诗》
【史书今古■汉末三国之际的人物品评之风：上承春秋好议，下启魏晋清谈】《新唐书》
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