知历史■道家学派的创始人中国哲学鼻祖，留下产生深远影响的传世之作( 二 )
而在兵法、武学中引用阴阳理论是中国古已有之的惯例 ， 不仅武学中运用到《老子》 ， 在兵家理论中也深受《老子》的影响 。
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《老子》一书对历代的武学家、兵家都有很大影响
中国古代的兵家论著最有名的要数《孙子兵法》和《孙膑兵法》了 ， 然而 ， 《孙子兵法》中的很多兵家理论也可看出老子的道家理论的影子来 ， 比如“夫兵形象水 ， 水之形 ， 避高而趋下 ， 兵之形 ， 避实而击虚” 。 这其中蕴含的虚实相生相克的道理 ， 与老子的阴阳相生相克的原理如出一辙 。
因此说 ， 《老子》一书对历代的武学家、兵家都有很大影响 ， 甚至有人说《老子》就是一部兵书 。 那么 ， 《老子》这部书中究竟阐述了怎样的兵家理论呢？
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《老子》书中的兵家理论
《老子》第三十六章讲道：“将欲歙之 ， 必固张之；将欲弱之 ， 必固强之；将欲废之 ， 必固兴之；将欲夺之 ， 必固与之 。 是谓微明 。 柔弱胜刚强 。 鱼不可脱于渊 ， 国之利器不可以示人 。 ”
这一章讲到得与失、兴与废、强与弱之间的辩证关系 ， 也包含了兵法中的基本理论 ， 就是弱兵遇强军时 ， 应采取什么样的应对之策以化解自身危机 。
当敌我双方力量悬殊的时候 ， 要如何保存自身 ， 甚至反败为胜呢？老子给予了明确的回答 ， 就是“国之利器不可以示人” 。
所以 ， 尽管老子一生没有带兵打过仗 ， 《老子》一书中也没有明确提及任何作战理论 ， 但是《道德经》中阐述了宇宙中万事万物的基本原理 ， 它的哲学思想适用于任何领域中 。
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总结
从16世纪开始 ， 《道德经》就陆续被翻译成了德文、英文、日文、拉丁文、法文等各国文字出版发行 。 迄今为止 ， 《道德经》的外文译本已经有了一千多种 。
多年以来 ， 《道德经》不仅对日韩等亚洲国家产生过深远的影响 ， 甚至对于近现代的许多西方文学家、哲学家也影响颇深 ， 其中就包括俄国文豪托尔斯泰等人 。 直到今天 ， 《道德经》仍然在影响着我们每一个人 。
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