迷世尘途小书生：梁山伯与祝英台的故事是真的还是虚构的
【迷世尘途小书生：梁山伯与祝英台的故事是真的还是虚构的】流传千年凄艳绝美的《梁祝》传说令后人垂泪同情 ， 既惜梁山伯的英年早逝 ， 又怜祝英台的红艳薄命 。 但人们还是心存疑虑：历史上究竟有没有“梁山伯”与“祝英台”的真人真事？如果有 ， 那么“同窗三年仍不识英台女儿身”、被“小九妹嗔骂其‘笨如牛’”的“傻书生”梁山伯 ， 又凭什么魅力吸引祝英台呢？有关专家就此发表的一些看法引起人们关注 。
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首先 ， “梁山伯”确有其人 。 史载：“梁山伯 ， 会稽人 ， 生于东晋穆帝永和壬子年三月一日（公元352年） ， 东晋简文帝咸安年间 ， 举贤良为县令 ， 卒于东晋孝武帝宁康癸酉年八月十六日辰时（公元373年） 。 ”梁山伯在县（今宁波、鄞州区一带）做过两年县官 ， 死时仅22岁 。
史料还详细记载：“梁山伯率领当地百姓兴修水利工程 ， 积劳成疾 ， 死后葬于西清道源九龙墟 。 ”根据1997年8月在宁波梁山伯古墓址考古发掘看 ， 出土的晋朝绳纹水井罐、水波纹四系青瓷罐、双素纹三兽足熏炉、谷仓等陪葬品 ， 显示该墓主人与“县令”身份相符 ， 且墓址就在今日鄞州区的“九龙墟” 。 另从墓砖、墓形规制判断证实该墓属晋代无疑 。
其次 ， “祝英台”是虚构的 。 据史料记载 ， 梁山伯生前为官清正 ， 深受百姓爱戴 。 他英年早逝 ， 百姓万分悲痛 ， 葬其于九龙墟时 ， 发现已有一穴“祝英台女侠之墓”（古墓） 。 古墓中的“祝英台” ， 并非传说中的“同窗求学祝英台” 。
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那么 ， “梁山伯”凭什么魅力吸引虚构的“祝英台”？专家认为 ， 国人有个传统理念“清官侠女骨同穴” 。 既然梁山伯是个清官 ， 又英年早逝 ， 那么就把已作古的“祝英台女侠”阴配成夫妻 ， 同穴合葬 。 后来 ， 人们把这则真实事件逐渐演变为充满浪漫主义色彩的爱情经典故事 ， 直至发展成“梁祝化蝶”传说 ， 并通过各剧种形式在全国各地乃至东南亚国家广泛流传 。
另据研究梁祝文化40多年的蒋尧民先生介绍 ， 大量证据显示 ， 梁山伯和祝英台系江苏宜兴人氏 。 其证据主要来自几个方面 ， 其中在县志证据方面有较大突破 。
据宋咸淳《毗陵志》记载 ， 在齐建元二年（公元480年）的《善卷寺记》中就有关于梁祝是宜兴人的说法 ， 比现在公认的公元550年梁元帝《金娄子》中的最早记载还早70年 。
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其次从宋代开始 ， 宜兴就不断出现关于梁祝故事的诗的系列 ， 有证据还表明梁祝化蝶情节也是在宜兴形成的 ， 而不是人们公认的发源于宁波 ， 来揭秘吧多方考究可以定论梁山伯与祝英台素未谋面 。
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