【吉祥说历史】与“奸雄”曹操有何区别?,诸葛亮杀魏延( 三 )


总之 , 两人之间互相怀着恨 , 导致矛盾日深 。 诸葛亮处处压制魏延,并多次扬言要杀他 。
嘉靖版本《三国志通俗演义》“诸葛亮四出祁山”一节中,陈式和魏延没有按诸葛亮的安排进军,邓芝报告了诸葛亮 。
孔明笑曰:“魏延素有反相,吾知彼常有不平之意,吾怜其勇烈而重之 。 吾昔与先帝言 , 久后必生患害 。 今已显露 , 可以除之 。
【【吉祥说历史】与“奸雄”曹操有何区别?,诸葛亮杀魏延】由此 , 诸葛亮杀心已定 , 而且无法再挽回 。
【吉祥说历史】与“奸雄”曹操有何区别?,诸葛亮杀魏延
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历史上 , 玩大刀的 , 永远斗不过玩权谋的 。
尤其是有人从中挑唆的时候 , 这种误解和仇恨只会进一步加深 。
魏延和杨仪各有性格缺陷,魏延“性矜高” , 而杨仪“性狷狭” 。 两个人互相不对付 , 关系“有如水火” 。 他们之间的矛盾,蜀汉内部尽人皆知 。
这在任何一个集团内部 , 包括当今的企业 , 都无法避免 。 毕竟 , 有人的地方 , 就有争斗 。
但是 , 对这两个死对头,诸葛亮没有采取任何调和措施 , 或将两人分开 。 而是把他们都放在战争的前线 , 做自己的左右手 。
只有下属内斗 , 都把上司做救命稻草 , 这样都能有效驾驭 , 从古至今 , 用人的权术 , 莫不如此 。
《三国志·董允传》中裴注引《襄阳记》 , 以及裴松之引《汉晋春秋》、《资治通鉴》 , 以及嘉靖版本的《三国志演义》 , 都讲了这样一件事:
诸葛亮六出祁山前 , 派费祎出使东吴,吴主孙权设宴招待他 。
“吴主问曰:`丞相军前,善识兵机,当先破敌,用谁?'答曰:`独魏延为首也 。
吴主又问曰:`记建功劳,兼管粮草,用谁?'答曰:`长史杨仪也 。
吴主笑曰:`朕虽未见此二人,久知其行,真乃小辈耳,于国何益?若一朝无孔明,必为两人取败矣!卿等于君前,何不深议也?
曰:陛下之言是也 。 臣今归去,严加计之 。 费祎将孙权议论魏延、杨仪之事告诉诸葛亮 。
吴主孙权 , 说魏延 , 杨仪都是小人 , 对蜀国没好处 。 如果诸葛亮不在了 , 蜀国必亡于此二人 。 暗示费祎要提醒诸葛亮 , 我可是为你们好啊 。 在这里 , 孙权挑拨了诸葛亮和下属的关系 , 使了坏 , 是有他的政治考量的 。
东吴和蜀国亦敌亦友 , 都是互相利用的关系 。 孙权并不希望蜀国君臣团结 , 也不希望诸葛亮北伐成功 , 只有让他们内耗 , 东吴才能得渔翁之利 。
而费祎 , 为了向诸葛亮邀功 , 如实打了小报告 。 对于孙权的看法,诸葛亮闻之,以为知言 。
对诸葛亮而言 , 本来就忌讳防范魏延 , 连孙权都这么说了 , 就更加坚定了他要除掉魏延的决心 。
这事儿放在现在也一样 , 你辛苦为老板卖命 。 老板用人时间长了 , 就感觉不到你的好了 , 内心深处会隐隐的猜测你是否有什么问题 。
而一旦有一个分量很重的人 , 说几句坏话 , 挑唆一下 , 你的老板可能立马就信了 , 这样才能证明自己有先见之明 。
人 , 就是这么怪 。 孔明叹曰:真聪明之主也!此二人吾非不知 , 为惜其智勇 , 不忍杀之 。 费祎曰:丞相早宜区处 。 '孔明曰:`已定夺下了 。 '拜辞,回成都去了 。 不仅有外人挑事儿 , 再加上身边一个信任的内臣敲边鼓 , 那你的罪名就坐实了 。 对魏延而言 , 不杀你杀谁 。 但是 , 魏延并没有表现出谋反迹象 , 除了偶有抱怨 , 这属于性格原因 , 其他的真找不出杀他的理由 。 所以 , 除掉魏延 , 要做得巧妙 。
【吉祥说历史】与“奸雄”曹操有何区别?,诸葛亮杀魏延
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诸葛亮六出岐山 , 派魏延领兵引诱司马懿进入上方谷 , 打算用火烧的方式把司马懿父子烧死在上方谷 。
嘉靖本卷《三国志演义》中“孔明火烧木栅寨”一节:魏延望后谷中而走,只见谷口垒断,仰天长叹曰:“吾今休矣!”司马懿见火光甚急,乃下马抱二子大哭曰:“吾父子断死于此处矣!”魏延告曰:马岱将葫芦谷后口垒断,若非天降大雨,延同五百军皆烧死谷内!诸葛亮火烧上方谷 , 除了要烧死司马懿 , 还要一同烧死魏延 。 这一石二鸟之计 , 巧妙 , 狠毒 。


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