物以类聚人以群分，所以怎么样才能找到同类，而不是被身边的人同化?
这个问题很严重，因为你的眼快瞎了。你想找同类，但是找不到，我们反过来说，就是你觉得你是身边人的异类呗，而且这个异还是超越的那种异。你看不起你身边的人。这种傲慢可能会毁了你。你觉得人人不如你，你哪里来的同类？有个老家伙一生说过无数大实话，其中有句大实话是这样说的：“三人行，必有我师；择其善者从之，其不善者改之。”就好比你和另外两个人走在一起（加起来三个人），那两个人身上肯定有你值得学习的地方，他们一个是正面教材，一个是反面教材。正面教材要学，是你的老师，反面教材就不学了？也要学，而且还要学透，把自己不好的地方改正。从这个意义上，这两个人都是你的老师，只有比你强的才是老师？恰恰在比你差的人身上你能学到更多东西，因为一个人的好往往是学不来的，但一个人差的地方常常是你可以用来警戒自己的。那么第一，你觉得你身边的人都比你差（不要否认，你可是用了“堕落”这个很重的词），但是他们究竟差在哪里，他们的局限到底在哪里，是什么造成了这些问题，你是否有研究过？我想是没有，因为你漫不经心的态度告诉我，你不屑与他们为伍，你也不屑用正眼看他们，更别说用探究和同情的眼光去观察了。你不看，不观察，你就眯着个眼睛，知其然，不知其所以然，你的心和眼已经快盲了。那第二，你身边的人就差到这种地步？别傻了，别沉浸在这种阿Q的幻觉里了。你说比如同学，那么我问你，在你的同学中，论学习成绩，你是不是第一？论博闻广识，你是不是第一？论为人处事，你是不是第一？论阅历丰富，你是不是第一？论才思敏捷，你是不是第一？你自己诚实地问一下你的心，客观地比较一下你和你所认识的人，你能有几个第一？你说同事，那在同事中，论坚守岗位，你是不是第一？论业务精熟，你是不是第一？论领导能力，你是不是第一？论团结同事，你是不是第一？论吃苦耐劳，你是不是第一？论工作效率，你是不是第一？论经验资历，你是不是第一？你有几个第一？一个姓曾的老家伙说，“吾日三省吾身”，你有没有省过自己？你就那么出类拔萃吗？我大胆推测，你省了，你是“吾日三省他人身”，你就在省别人身上有多少毛病。对，是，你身边有不少人都是一堆毛病，那几个“第一”的人身上也总有不如你的，但他们就没有可取之处？你了解他们吗？如果你真的自我感觉特别良好，那请你想一想，一个人，他事事不如你，那他凭什么会跟你处在一个平台上而且在这个平台上长期处于一个与你相对平等的地位？你就不好奇为什么吗？你对你身边的人毫无好奇，他们都是陈词滥调，你是一枝独秀，你秀啊，你秀出来了吗？你高高在上了吗？没有，你和他们坐在一条板凳上。你想找个同类？别贴金了，你的同类都在这条板凳上坐着呢，你是想找个人拉你一把把你拉起来。我说话很冲，希望你一定要见怪，我其实很赞赏这种寻求突破的心情，但你这也只是心情而已。要突破自己，你就要先看到别人身上比你强的地方。韩信问刘邦：“论带兵打仗，你比项王（项羽）强吗？”刘邦沉默良久，反复比较，最后说“我不如他”。他一个流氓地痞，凭什么突破了自己成为中国首位从民间崛起的帝王？他愿意承认他身边的人，他所见的人比他强。项羽跟他是反的，项羽见谁都觉得不如他自己，结果是什么？刘邦学了一身文韬武略，衣锦还乡，高唱着“威加海内兮归故乡”；项羽拼了一身文韬武略，血洒江水，哀叹着“天要亡我，非战之罪”。别想着找到什么“同类”拉你一把，那太不切实际了，你身边的人你尚且不放在眼里，哪能寄希望千里之外的某些“同类”就看得起你？人但凡能有所成就，都不是靠哪个拉一手，而是靠身边的那些所谓“不如你”的人抬你一手。那些拉一手的，一松手你就掉了；抬着你的，你落了他们还能再把你撑起来。不要看不起别人，尤其你身边的人，因为真正对你有切身影响的，不是某些远方的英雄豪杰，而就是你身边的这些乌合之众。你想出淤泥而不染，但你可知道，那一朵朵粉色莲花的绽开，靠的全是那厚厚的淤泥供给养分，你要学的不是干等着天上下雨，而是把根深深扎进泥里，从那些污浊的泥土中吸取养分，因为你所认为的污浊，恰恰是富含营养的。第三，当你洗净眼中的偏见，你才能真正看到完整的世界，在这个世界里，高明者有其卑劣—比如尼采的直男癌，卑劣者有其高明—比如胡兰成的文采。王阳明有一个弟子听了他的课，有一天逛街回来，跟王阳明说：“老师啊！不得了啊！我今天上街一看，满街都是圣人啊！”王阳明一听，笑说：“有什么不得了的，这满街本来就都是圣人。”只看到近处的痛苦和远处的美好是不够的，因为抱着这样的想法，远方一旦到达，又变成了可鄙的近处，你只能不断地漂泊、逃避。不断漂泊的不是浪漫的旅行家，真正的旅行家，是四海为家，不是无家可归。如果你实在实在觉得和周围人合不来，你觉得你不该处于你现在的位置，听我一句劝，有多远走多远，走到你满意为止，你可以去寻找，但如果观念转不过来，你的罗盘不准，你的地图不清，你永远也找不到你的香格里拉。佛家说：“苦海无边，回头是岸。”苦海怎么可能没有边，要是没有边，那回头怎么可能是岸？那苦海有边，前面也是岸啊，干嘛强调回头是岸？因为我们就在岸上！我们只看远处海市蜃楼的彼岸，那彼岸只是一种投射，我们不知道我们正站在岸边，我们也不晓得回头看看。假使你的目的只是到岸上，脱离苦海，此岸与彼岸有什么区别？不如回头好好经营。如果你的志向是投身远方，去探索那伟大航路，去挑战，去冒险，请你快去，不要责怪身边的人绊着你。没人想绊你，你想走随时走，你的同学会强留你吗？你的同事会强留你吗？讲极端一点，你想走哪个留得住？释加牟尼，一个太子，想走就走了，整个迦毗罗卫国谁留得住他？你所说的那些人，谁拽着你把你往深渊里拖了？他们只是在过自己的生活而已。还想找同类吗？想找就去找吧。我话说完了。
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我也正在被这个问题困扰，但我仍然坚定的告诉自己千万不要被同化，可是坚持自我的过程也挺辛苦的，每个人的情况也都不一样。用我摘抄的一句话和自己写的一句话与你共勉吧。1我不再装模作样地拥有很多友人，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。2生来不一定淡漠，却走向孤独执着，拥有的不比旁人多，亦不比旁人少。如若得不到表面的浮华，那就转而去获得内心世界的丰盈吧。静静地，默默地，做心底的那个自己。过程挺难熬的，但我相信总有人能走过来看到真实的你。细数起来，我的身边幸而有这样的朋友，虽然不常伴在我的身旁。这也是我对自己说的话，也是一直鼓励自己的方向，希望你也能找到勇气。如果人生不如意之事十有八九这个前提成立，那么就用十分之二的勇气或者快乐的记忆去对抗不如意的十分之八。我相信我们都会成功。以上
■网友的回复
以前的一个大学老师。年轻的时候是一个工人。然后他就白天上班，休息的时候就读书考大学。后来考上了就脱离了原来的圈子。
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