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『文史无白丁』宋代“职场”的冲击——谈谈宋代丁忧制度，对武官的影响


所谓的丁忧制度 ， 就是指在父母双亲去世之后 ， 必须辞去官职 ， 回到故乡 ， 为父母守孝 。 丁忧制度 ， 是一种对官员的前途有着很大影响的制度 。 在宋代 ， 因提倡重文轻武的社会风气 ， 所以对那些遭受丧亲之事的掌握军队重权的武将 ， 朝廷大臣们便以此为借口 ， 将其贬谪回乡 。 而且大部分遵从丁忧制度的官员 ， 在经历守孝过后 ， 便也很难再回到权利舞台的中心了 。 因此 ， 丁忧制度成为了一种可以被利用去达成自己利益的官僚制度 。

『文史无白丁』宋代“职场”的冲击——谈谈宋代丁忧制度，对武官的影响
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一、丁忧制度的形成
春秋战国时期 ， 儒家的出现 ， 其主张提倡“忠孝”的思想文化 。 因此 ， 到了秦朝时期 ， 替父母守孝 ， 是一件为人子女应尽的义务 ， 也没有被规定成为一种必须遵守的政治制度 。
到了汉朝 ， 政府规定其以“孝”来治理天下 ， 因此便出现了丁忧制度 ， 官方规定 ， 在守孝期间 ， 不得婚嫁、不得出门远行 。 而对于朝廷命官来说 ， 必须辞去官职 ， 回乡尽孝道 ， 期满之后 ， 回朝复职 。
在唐朝 ， 丁忧制度已经正式被记载成为一条法律规定了 。 其规定 ， 凡违反者 ， 要遭受流放等责罚 。 而至于守孝的期限 ， 是三年 ， 准确而言是二十七个月 。
因此到了宋代 ， 便继承了唐朝已经较为完善的丁忧制度 。 但是在宋朝早期 ， 武将并不用严格的去遵守丁忧制度 ， 有这样的记载 ， “时武臣罕有执丧礼者” 。 到了宋太宗的时期 ， 太宗并不赞同武将可以不用遵守丁忧制度 ， 所以便规定 ， 文武百官 ， 只要经历“金革之事” ， 都必须辞官回乡 ， 呆满二十七个月 ， 才可回朝复职 。

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二、武将丁忧制度的完善
1.宋朝政权的稳固发展
随着宋朝的中央政权开始变得稳固起来 ， 在宋太宗之前 ， 武将可以不服从丁忧制度 ， 这一点 ， 让文人士大夫们开始表示不满 ， 因此便引起了帝王的重视 。 为了稳定朝中民心 ， 也是为了不违背从春秋战国就开始流行儒家思想 ， 宋代便开始完善对于武将的丁忧制度 。
2.武将丁忧制度的发展路线
到了宋真宗时期 ， 真宗下了这样的命令：“旧制 ， 奉职以下居丧百日 ， 即追出就列 ， 其愿终制者亦从 ， 特恩也 。 ”这就意味着 ， 本来是一百天的假期 ， 但如果武将愿意守孝三年 ， 政府也是同意的 。 同时 ， 为了保证武将在服丧期间的生活质量 ， 便规定了带薪休假的制度 。
在宋仁宗时期 ， 开始详细地规定了武将进行丁忧的形式 ， 假期的长度 ， 辞官的要求等内容 。
在宋神宗时期 ， 武将守孝期间的规定变得更加具体化 ， 又因为当时宋朝对民族政权并立的原因 ， 所以武将还需要行军打仗 ， 因此宋神宗便进行了这样的规定 ， 那就是：“沿边主兵武臣遭父母丧 ， 法不许解官 ， 而丧须归葬者 ， 听差厢军送至葬所 ， 视迎送数减半 ， 毋过百人” 。 这意味着在军队中的将士们 ， 是不允许随便就离开军队的 ， 不能够因为服丧而进行休假 。 同时 ， 宋神宗对文人士大夫却有着不一样的规定 ， 那就是只要是服丧期间的士人 ， 就是不允许参加科举考试的 ， 在这点上 ， 武将的待遇比文官更加的宽待 。

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到了宋钦宗时期 ， 由于遭受了前所未有的“靖康之变” ， 武将在国家安危面前 ， 都不允许回家进行守孝义务 。 三．丁忧制度给武将带来的影响
1.丁忧制度对职业生涯的冲击
服从丁忧制度的官员 ， 对于他们来说 ， 最大的冲击就是在于 ， 职业生涯的停滞三年 ， 以及所造成的职位的变动 。 对于很多官员来说 ， 在经历完守孝之后 ， 便很难再重新回到原本的职位上了 ， 因为在这三年期间中 ， 会有别的官员的晋升 ， 同时 ， 回到自己故乡 ， 便也意味着和原本的在都城的生活的脱节 ， 这样对于服从丁忧制度的官员来说 ， 无疑不是一次职场中的巨大变动 。


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