莫高窟参观预约网@边饰：开启北朝图案之门的钥匙( 三 )
使用装饰几何纹最多的是新疆龟兹槃窟 ， 几乎是遍布全窟 ， 但是敦煌绘在佛涅槃像棺床沿和壁上的斜方格纹边饰 ， 却和犍陀罗雕刻佛座上的纹样非常相似 。 而这种严格而复杂的几何纹边饰 ， 在龟兹石窟中却为数不多 。 非常清楚 ， 敦煌北朝的几何纹是仿效犍陀罗样式的 。 在大同云冈、洛阳龙门石窟中则没有几何纹 。
敦煌北朝图案中的几何纹不仅丰富 ， 而且保存完好 。 主要绘在中心塔柱窟内 ， 与忍冬纹、云气纹组合装饰于窟顶藻井、平棊和四壁的带状边饰 。 依其结构 ， 可分为方格纹、斜方格纹、单线菱形纹、复线菱形纹、点线菱形纹等 。 每种几何纹样 ， 由于格内填色的方位不同及“数”的变化 ， 又可产生出多种不同的形式 。 几何纹中除去点线菱形纹外 ， 均为满地纹 ， 不露空地 ， 多以青、绿、黑褐（变色）为纹 ， 间有淡赭、淡红 ， 朴实无华 。 随着中心塔柱窟形的解体 ， 几何纹也就消失了 。
云气纹
中国特有的传统纹样 。 云气是一种自然现象 ， 流动不息 ， 变化莫测 。 它不同于忍冬纹、几何纹有其具体固定的形象 ， 只有动势的感觉 。 先人以非凡的想象力设计了用连续回转的弧线表现风云气流的动感 ， 既有形象特征 ， 又有韵律 。 云气在中国神话传说中多与仙人、龙密切相联 ， 如仙人驾云升天 ， 龙行云布雨等 ， 因而云气也就成为吉祥的征兆 ， 并用于装饰上 。 考古出土的战国漆器 ， 汉代石雕砖刻 ， 魏晋墓室壁画都可见到线条流畅的云气纹饰 。 东汉皇戚大将军梁冀的府第、北魏胡太后建造的永宁寺南门重楼均画有“云气仙灵” 。 可是在全国现存北朝石窟装饰图案中云气纹并不很多 ， 除敦煌石窟外 ， 只有甘肃天水麦积山石窟、新疆龟兹石窟有少量绘制 。
1-8-13汉代画像石上的云气纹▼
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1-8-14云气纹▼北魏莫高窟254窟北壁
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1-8-15龟甲忍冬套联连续纹?
纹饰构架是一近似龟甲形的长八边形 ， 与两条一分一合的波状点线相套迭 ， 内画忍冬纹 。 北魏—西魏莫高窟248窟窟顶
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1-8-16网状雀尾花连续纹?
纹饰涂土红色地 ， 以白色点线组成波形网格 ， 网眼内画一如同雀尾的花饰 ， 华丽美观 。 其结构体系与点线菱形纹属同一类型 。 北魏莫高窟257窟窟顶
敦煌北朝石窟绘制的云气纹比较简略 ， 它的基本造型是“S”形连续纹 ， 运笔又有几分随意 ， 在带状土红色地上用白色粗笔弯曲回转疾速画去 ， 如飞龙腾跃 ， 地蛇蜿蜒 ， 气势贯通 。 边饰上的云气纹或首尾相接反复连续 ， 或两行并列 ， 空间处加点几颗小圆点 ， 示意星辰 。 这些小圆点与运笔的随意性又为整齐划一的云气纹增强了节奏感 。 云气纹鲜明的色彩形象 ， 与多姿的忍冬纹、华丽的几何纹组合 ， 相互映衬 。 在敦煌主要绘于北朝中心塔柱窟的窟顶平棊和壁上边饰中 。
龟甲忍冬套联纹
是一种呈六边形的缠枝与忍冬纹、波状宽线套联的纹样 ， 近似龟甲 ， 敦煌石窟中仅有两窟绘制这种纹样 ， 即北魏早期的第259窟和晚期的第248窟 。 另外 ， 在石窟区出土的北魏太和十一年（公元487年）佛说法图刺绣残片上 ， 也绣有龟甲忍冬套联纹 。 各地发现的纹样基本结构是龟甲形或近似龟甲形的环状缠枝与忍冬纹套联 ， 有的穿插动物形象 。 壁画、刺绣、漆棺画上的龟甲形均用白色点线组成 ， 结构属同一类型 ， 纹样、用色均具西域特点 。 相比之下 ， 西域和中原雕饰绘制的纹样繁缛华丽 ， 而敦煌石窟的纹样已被简化 。 北朝石窟中的各种纹样边饰都是组合用作装饰的 ， 在组合中 ， 龟甲忍冬套联纹那直线与弧线繁缛的套联形式 ， 与只有单一直线的几何纹、单一弧线的忍冬纹和云气纹 ， 结合得并不那么和谐 。 从图案构成的变化与统一法则来看 ， 繁缛与简洁形象个性的差异仍是不可忽视的 。 龟甲忍冬套联纹虽然新颖而华美 ， 却没能在敦煌石窟中广泛发展 。
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