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写乎：原创 白居易是唐代诗人的偶像，那么，他的官风、文风、作风到底如何？( 二 )



写乎：原创 白居易是唐代诗人的偶像，那么，他的官风、文风、作风到底如何？
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（二）诗、酒与女人
然而 ， 文人的骨子里那些不安份的骚动 ， 必定牵动着酒与女人 。 古代名士风流的标准是 ， 只有把诗酒与女人都能玩的转 ， 那才能进入偶像级的行列 。
而白居易在这两方面 ， 竟也颇多故事 。
先说与酒的醇厚关系：白居易嗜酒成性 ， 因酒得诗 ， 佳话迭出 。
白家几代为官 ， 家境丰厚 ， 有资财可供其买田制宅、酿酒娱乐 。 他在67岁时写的《醉吟先生传》中 ， 以醉吟先生自喻说 ， 每逢良辰美景 ， 或雪朝月夕 ， 他就邀客前来 ， 捧酒坛 ， 开诗箧 ， 抱丝竹 ， 旁有僮妓侍奉 ， 歌之舞之 ， 请来喝酒的都是社会上的名流 ， 如裴度、刘禹锡等 。
有时再乘兴到野外游玩 ， 也是车中放一琴一枕 ， 车两边的竹竿上悬两只酒壶 ， 抱琴引酌 ， 兴尽而返 。

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据方勺《泊宅编》卷上说：白乐天多乐诗 ， 二千八百首中 ， 饮酒者八百首 。
这个数字不能算少 。
能在美酒丝竹、名流美文中逍遥人生 ， 古今之中 ， 能有几人？所以 ， 张文潜在《苕溪鱼隐丛话》中说：陶渊明虽然爱好喝酒 ， 但其家境贫困 ， 不是能经常喝到美酒 ， 与他喝酒的又都是些打柴、捉鱼、耕田的乡下人 ， 难以真正的知心尽性 。
这样看来 ， 陶渊明与白居易的酒趣相比 ， 那简直就是天壤之别了 。
再来看看带给白居易名声的女人 。
有人说 ， 文字是不见血的刀 。 白乐天诗杀名妓关盼盼的一桩公案 ， 却成了文人不可望其项背的又一故事 。

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关盼盼是徐州守帅张愔的小妾 ， 此女多才多艺 ， 深得文人雅士青睐 。 在张愔死后的十余年间,关盼盼独守燕子楼 ， 拒绝了众多垂涎她风华美色的男人 ， 这种忠贞不渝的品德赢得了时人的赞美 。
但白先生却写诗说：“黄金不惜买娥眉 ， 拣得如花四五枚；歌舞教成心力尽 ， 一朝身去不相随 。 ”
那意思是说 ， 关盼盼你若是真有情 ， 为什么不去九泉之下陪伴张愔呢?万一将来你耐不住寂寞 ， 岂不是毁了你十年的清誉?万万没想到的是 ， 关盼盼见此诗后 ， 竟然绝食而亡 。
她以自己高贵的死 ， 却让白居易背上了沉重的心理包袱 。

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（三）诗与人生
从此 ， 白居易终于在心智上完全成熟了 。
他告别了早期汲汲于功利的声色场 ， 辞别了中期独善其身的寡合地 ， 终于让自己的心灵沉寂于佛佗的敦化仁厚中 。
白居易的文学成就 ， 为他铸造了一座艺术的丰碑 ， 而他的思想砺炼 ， 却让人从中获得了精神上的养分 。

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引用一篇文章的观点 ， “自古文章为小道 ， 到白居易这里 ， 一种新的态度成熟了 。 对他来说 ， 诗就是道 ， 就是信心 ， 就是归宿 ， 用不着什么修齐治平 。 士人的使命 ， 一直是治国安民 ， 如不遵行这正道 ， 便叫背离 ， 虽然风雅 ， 毕竟不是常规 。 而唐宋以后 ， 文人与政治 ， 可离可即 ， 清则濯缨 ， 浊则濯足 ， 是谓从容 ， 因为多了一条路 。 对那些诗才不及白居易万一的人来说 ， 指望诗文名身 ， 是没谱的事 ， 不过信徒不必皆为圣徒 ， 有信心就可以了 。 ”
这话说得有些骄傲 ， 但用白居易的成就说话 ， 这理由说得过去 。 有人说他的诗俗 ， 其实 ， 文学的作用就是要通俗再通俗 ， 才能化育众生 ， 普适后世 。 我以为 ， 白居易这个偶像当得起也够份量 。


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