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『史海洗月』许攸之死的警示：狂傲耿直秉性不可取，这3招帮你防患祸从口出



『史海洗月』许攸之死的警示：狂傲耿直秉性不可取，这3招帮你防患祸从口出
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一、狂傲秉性使许攸引祸杀身公元200年 ， 在袁绍与曹操在官渡斗的难分难解之时 ， 曹操营帐外来了一位文士 ， 他就是袁绍的谋士许攸 。 曹操一听是老友许攸到来 ， 鞋也顾不得穿 ， 就跑出去迎接 。 两人携手进帐后 ， 促膝长谈 。 原来 ， 许攸家里有人犯法 ， 被留守邺城的审配将他们逮捕 ， 许攸听说后大怒 ， 决定转投曹操 。 才有了许攸连夜拜见曹操的一幕 。 后来 ， 曹操利用许攸带来的绝密情报 ， 火烧乌巢 ， 一举将袁绍囤积的粮草烧光 。 迅速扭转双方局势 ， 最终打败袁绍 。 4年后 ， 曹操攻破邺城 ， 占领冀州 。 本来立有立功的许攸必然可以在曹营得到应有的封赏 。 然而 ， 许攸这个人恃功倨傲 ， 屡次对曹操直呼小名“阿瞒” ， 搞得曹操心生厌烦 。 更离谱的是：一次 ， 许攸在过城门的时候手指城门对左右说：看到没 ， 如果没有我许攸 ， 曹操这家人进不得此门 。 曹操终于忍无可忍 ， 最终将许攸杀掉了事 。

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有人说 ， 许攸这明显是自己作死 。 其实 ， 这种性格的人 ， 往往以自我为中心 。 在许攸看来 ， 曹操最终杀他 ， 是典型的恩将仇报 。 他们只管自己爽 ， 很少会顾忌别人的心里感受 。 想要他们自我反省 ， 是万难的事 ， 但是 ， 在现实生活中 ， 很多情况下 ， 规则并非由许攸这种妄人而定 ， 如果他违背了曹操的规则 ， 就是死路一条 。
现在 ， 不少人都特别注重自己的感受 ， 正如在当下流行的那句话：我不要你觉得 ， 我要我觉得 。 许攸就是我要我觉得的典型反例 。 想要“我觉得” ， 其实是很荒唐的臆想 。 人是社会性动物 ， 除非你能够与外界完全隔离 ， 否则 ， 没有人能够做到真正的“我觉得” 。 你即使整天不出门 ， 是个资深“宅男” ， 待人接物也无法避免 ， 比如取快递是不是也要对快递小哥客气点 ， 感冒、咳嗽是不是也要到社区医院打点滴 。 所以 ， 待人处事 ， 代入同理心 ， 是非常有必要的 。

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二、与领导相处 ， 耿直性格不可取
当然 ， 现实中 ， 没有几个像许攸一样完全不靠谱的人 。 但是 ， 我们却容易犯与许攸相近的一种错 ， 那就是耿直 。 首先 ， 耿直与狂傲相比 ， 对别人的伤害可能会小很多 ， 但仍然会使对方受到不必要伤害 ， 转而对我们造成不必要的负面影响 。 像三国时期的张裕就是这种耿直性格的典型：
《三国志卷四十二·周群传》记载：刘备要与曹操争夺汉中郡 ， 征求儒林校尉周群的意见 ， 周预言：会夺取那里的土地 ， 但不会得到那里的人民 。 后来 ， 张裕（与周群都善于观测天象 ， 古人的一种迷信活动 ， 与占卜相似）进谏：不可争夺汉中 ， 出兵一定会不利（估计张裕是故意唱反调 ， 因为 ， 三国志原文表明 ， 张裕比周群有才 ， 周群都能预测的事 ， 张裕应该也清楚） 。 刘备最终没有采纳张裕的建议 ， 果然如周群所言 ， 得其地 ， 而没有得其民 。 因为 ， 曹操在撤退时将汉中可控范围内的百姓悉数迁走 。
后来 ， 张裕又私下告诉别人：到庚子年 ， 天下会改朝换代 ， 刘氏帝位就完了 。 主公（刘备）虽然夺得益州 ， 九年之后就会失去它 。 有人把这话传给刘备 。
刘备火不从一处来 ， 原来 ， 当初刘备与刘璋在涪陵相聚时 ， 张裕作为刘璋的从事 ， 在一旁陪坐 。 这个人胡子很多 ， 刘备讥笑他“我当年住在涿县时 ， 姓毛的特别多 ， 东西南北全是‘诸毛’ ， 涿县县令说是 ， 诸毛围着涿生存吧” 。 张裕反击道：“从前有一个上党郡潞县县令 ， 后来升迁为涿县县令 ， 当时有人想给他写信 ， 写上‘涿’就漏了‘潞’ ， 想写上‘潞’又漏了‘涿’ ， 干脆写作‘潞涿君’” 。 刘备胡子比较少 ， 张裕反讥他没胡子 。 潞音通露 ， 涿 ， 古义有臀的意思 ， 所以 ， “潞涿君”的意思就是讥讽刘备没胡子（刘备胡子少） 。 在古代 ， 骂男人没有胡子是极大的侮辱 ， 相当于说刘备像太监（不像男人） 。


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