列宁@列宁:共产主义事业应是平凡生动的( 二 )


所以 , 为了完全消灭阶级 , 消灭城乡差距、体力劳动和脑力劳动的差别 , 必须“大大发展生产力 , 必须克服无数小生产残余的反抗(往往是特别顽强特别难于克服的消极反抗) , 必须克服与这些残余相联系的巨大的习惯势力和保守势力” 。
在《伟大的创举》一文中 , 对于“公社”一词定义的讨论也充分说明了共产主义建设经验来自平凡却生动的生活且受其检验 。曾经 , “公社”这个词用得太随便了 , 凡是共产党员创立的或在共产党员参加下创立的一切企业 , 往往一下子就自命为“公社” , 因此 , 全俄苏维埃中央执行委员会决定 , 禁止动辄使用“公社”字样 , “首先你要证明自己能为社会、为全体劳动群众无偿地劳动 , 能‘用革命精神从事工作’ , 能提高劳动生产率和模范地进行工作 , 然后你才有权取得‘公社’这个光荣称号” 。
“共产主义星期六义务劳动”在这方面是个十分宝贵的例子 。莫斯科—喀山线铁路工人们是先在实际上证明了自己确实能像共产主义者一样工作 , 然后他们才称自己的“创举”是“共产主义星期六义务劳动” 。实践证明 , 唯有展开“共产主义星期六义务劳动”这样类似活动的组织 , 才有资格称之为“公社” 。
共产主义事业最终是要解放平凡却生动的群众
恩格斯在《自然辩证法》中说过 , 劳动是整个人类生活的第一个基本条件 , 而且达到这样的程度 , 以至我们在某种意义上不得不说:劳动创造了人本身 。马克思进一步指出 , 劳动是人的本质活动 , 劳动使人从自然神秘力量中解放出来 , 因此 , 人的解放意指人与自然的博弈 , 取决于生产力的发展 。列宁在阐述“共产主义星期六义务劳动”时多次强调 , 要把“提高劳动生产率”作为重要任务 。
列宁指出 , “共产主义星期六义务劳动”是具有共产主义性质的劳动 , 因为“自由王国只是在必要性和外在目的规定要做的劳动终止的地方才开始” , 是朝向自由王国的开端 。由此 , 列宁认为“共产主义星期六义务劳动”是在变革生产关系 , 建立新的社会纪律 , 促使平凡却生动的群众最终得到解放 。
马克思曾提出了人的发展的三阶段社会形式 , 其中 , 第三个阶段即共产主义社会 , “将是这样一个联合体 , 在那里 , 每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件” 。他认为 , 在这个“自由人联合体”中 , “我的劳动是自由的生命表现 , 因此是生活的乐趣” 。也就是说 , 在劳动过程中 , 人也解放了自身 。列宁在阐述“共产主义星期六义务劳动”时特别强调了“自愿自觉”一词 , 表示要“用革命精神从事工作” , 说明列宁认为 , “共产主义星期六义务劳动”最终要实现人的自身解放 。
正是这种由“共产主义星期六义务劳动”所标志所实现的无产阶级工作 , 彻底巩固了农民对无产阶级国家的尊敬和爱戴 , 才会使农民相信共产主义正确 , 成为共产主义事业无限忠实的拥护者 。
【列宁@列宁:共产主义事业应是平凡生动的】重温和学习列宁《伟大的创举》 , 对于推进新时代中国特色社会主义伟大事业 , 实现“两个一百年”奋斗目标具有现实意义 。我们应当准确把握列宁“共产主义星期六义务劳动”的思想真谛 , 认识到共产主义事业的有血有肉有灵魂 , 有平凡日子里年复一年、日复一日的生动实践和辩证发展 , 最终到达“自由王国”的彼岸 , 实现全人类的解放 。


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