「泽木轩」田黄石的美丽传说
在福州流传着一种美丽传说 。 据说 ， 女娲补天之后 ， 还剩下许多大小不一的灵石 。 于是她在神州大地上空巡视 ， 最后发现福州寿山的山川岚气藏纳 ， 林壑清幽 ， 景致绝美 ， 就把这些曾经用于补天的灵石撒向了寿山的大地 ， 这就是蕴藏于寿山水田中的“田黄石” 。
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相传乾隆皇帝曾经做过一个梦 ， 梦见自己受玉皇大帝的召见 ， 玉皇大帝赐给他一块黄色的石头 ， 还赐给他“福寿田”三个大字 。 乾隆皇帝醒后高兴得不得了 ， 觉得这是一个“瑞兆” ， 但是对梦境中的情况 ， 又百思不得其解 。 第二天 ， 他召集群臣给自己“圆梦” ， 一位闽籍大臣听后连忙跪倒禀告：玉皇大帝赐给皇上的一定是产于福州寿山的田黄石 ， 因为这正合玉皇大帝赐书的“福寿田”三字 。 乾隆皇帝听后极为高兴 ， 认为这确实是老天他对自己的恩赐 。 从些 ， 他就在行祭天大礼的时候在祭桌中央供上了田黄石 。
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与这两个传说相比 ， 另一个传说则要相形见绌了 。 相传元朝末年 ， 天下大乱 ， 哀鸿遍野 ， 民不聊生 。 在安徽凤阳有个穷小子朱元璋 ， 为了躲避灾荒 ， 逃到了福州寿山 ， 他饥寒交迫 ， 又偏偏碰到了大雨 ， 走头无路地躲进了一个寿山石家采掘寿山石的山洞 ， 这场雨一连下了几天 ， 他也就在山洞里睡了几天 ， 幸好没有饿死 ， 否则就没有后来的明太祖了 。 等到雨止天晴 ， 朱元璋一骨碌爬了起来 ， 这时奇迹发生了 ， 他原先满身的疥疮竟然不治而愈 ， 原来他睡在田黄石的石粉上面了 ， 是田黄石治好了他的病 。 到后来 ， 他当了明朝的开国皇帝 ， 还专门派太监来开采田黄石 。
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传说最怕“有据可查” ， 女娲补天的灵石洒向寿山 ， 那是上古时代的事 ， 历史太久远；乾隆皇帝是“做梦” ， 谁也无法进入他的梦境；惟独朱元璋这个传说经不起推敲：第一 ， 朱元璋如果是为了避荒灾 ， 绝不可能穿过鱼米之乡的江浙 ， 跑到穷乡僻壤的寿山村去乞讨；如是避兵灾 ， 那更不可能 ， 因为彼时他已离开皇觉寺 ， 跑到抗元义军首领郭子兴手下去当“亲兵十夫长”——警卫班长了 。 第二 ， 田黄石 ， 是产在水田里的 ， 山洞里产的不叫“田黄” ， 而且迄今为止 ， 没听说过石农挖掘到田黄要在山洞中放一段时间的事 。 第三 ， 有明一代是一个非常黑暗的时代 ， 出现了“东厂”、“西厂”和“锦衣卫”这样的特务组织 ， 杀宰相犹如杀平民 。 在这样的政治氛围中 ， 官吏个个噤若寒蝉 。 如果朱元璋将田黄奉为至宝 ， 绝对没人敢说一个“不”字 。 而偏偏就是在明代有个布政使叫谢在杭的 ， 竟然对“田黄”只字不提 ， 而将寿山五花坑所产的“艾叶绿石”品评为寿山石第一 。
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其实 ， 田黄石被发现的“历史”是很短的 。 在明代早中期还没有为人们所认识 。 它的被发现也纯属偶然 ， 据清人施鸿宝《闽杂记》记载 ， 起因竟然是一位进城卖谷的老农 ， 因为担子一头轻一头重 ， 他就顺手拿了块从田里挖出来的黄石头 ， 放在轻的一头 ， 在路过致仕在家的着名文学家曹学佺门前时 ， 被曹学佺发现买了下来 ， 开始“遂着于时” 。 但说是这么说 ， 从那时之后的好长一段时间里好像还是没有受到人们足够的重视 。
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到了清朝康熙年间 ， 人们喜爱寿山石的风气空前高涨 ， “名流学士 ， 怀瑾握瑜 ， 穷日达旦 ， 讲论辨识” ， 甚至达到了“心目既荡 ， 嗜好为移”的境地 。 康熙年间闽侯(今福州)人高兆撰《观石录》对他在十余位朋友家中见到的140余枚寿山石进行了淋漓尽致的描摹 ， 并将其分为“神品”、“逸品”、“妙品” 。 但是从文字上看像是田黄的恐怕只有“甘黄无瑕者”、“黄如蒸栗”、“如数百年前琥珀”、“血浸甘黄”、“黄柑巽手” ， 秀色通理者、“新黄如秋葵者”这么几块 。
