「历史」西伯候姬昌的次子叫姬发，长子为什么会叫伯邑考？难道是收养的？( 二 )
所谓“伯仲叔季” ， 老大是“伯” ， 老二是“仲” ， 老幺是“季” ， 中间的不论几个都是“叔” 。 因此伯邑考的“伯”就很好解释了 ， 因为他排行老大 。
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按照排行 ， 周武王也可以叫做仲发 ， 不过他后来当了周天子 ， 为示尊贵 ， 把仲去掉了 ， 周公也是因为功劳大有了敬称 ， 不然他的称呼怕是鲁叔旦了(《天问》中有出现“叔旦”之称) 。
按照文王儿子的规矩 ， 伯前面是封地爵位之类的 ， 伯邑考去世的早 ， 没有封地 ， 所以第一个就是伯 ， 而伯后面就是名了 ， 可“邑考”也有争议 。
一说“邑”是名 ， “考”是尊称 ， 比如“师尚父” ， “师”是官职 ， “尚”是名 ， “父”是尊称 ， 指的是为人熟知的姜子牙(这个称呼也是今人套古人) 。 而“考”指已故的父亲 ， 文王有时也被称为“文考” ， “伯邑考”可能是周武王对他的尊称 ， 示意长兄如父 。
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另一个就是说“邑考”是名 ， 虽然双字名在先秦时期比较少见 ， 但也不是没有 ， 伯邑考的弟弟不就有个曹叔振铎 。
还有一个说法是“邑考”都是尊称 ， 《逸周书?世俘》记载：“王烈祖自太王、太伯、王季、虞公、文王、邑考以列升······曰：‘古朕闻文考 ， 修商人典 ， 以斩纣身······’”
《逸周书?世俘》是公认的周初文献 ， 那么它的写作年代跟记载的事情非常接近 ， 应该比较准确 ， 这里把邑考跟文王并列 ， 都是周武王烈祖 ， 按照传统礼制似乎不正确 ， 兄长怎么跟父祖混在一起了?不过周初礼制不完善 ， 周文王废长立幼 ， 周武王才得以成为太子 ， 他即位时伯邑考已死 ， 按照长兄如父尊称 ， 也并非不可 。
那为什么伯邑考没被人加上姬姓呢?这得问《封神演义》的作者 ， 因为《封神演义》全书只有第九十九回“姜子牙归国封神”提到了“姬讳伯邑考” ， 其他称呼全部不加姬姓 ， 就算是跟姬发一起出现也是叫伯邑考或者邑考 。
【「历史」西伯候姬昌的次子叫姬发，长子为什么会叫伯邑考？难道是收养的？】“姬讳伯邑考”摆明是把伯邑考当名了 ， 因为姜子牙封神的时候人名都是这种格式 ， 比如“袁讳洪”表示袁洪 ， 这是必须要加姬姓 ， 其他场合就没必要了 ， 估计作者也在迷茫究竟是叫姬邑还是叫姬邑考呢?那就干脆叫伯邑考吧 。
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