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奔跑■雉

半文（半文半农、半耕半读 ， 一个业余写作的追梦人）
有兔爰爰 ， 雉离于罗 。 我生之初 ， 尚无为；我生之后 ， 逢此百罹 。 尚寐无吪！
有兔爰爰 ， 雉离于罦 。 我生之初 ， 尚无造；我生之后 ， 逢此百忧 。 尚寐无觉！
有兔爰爰 ， 雉离于罿 。 我生之初 ， 尚无庸；我生之后 ， 逢此百凶 。 尚寐无聪！
“雉 ， 耿介之鸟也 。 ”外表华丽 ， 内心淳厚 。 说它华丽 ， 雉尾原是古人插在头上作装饰用的 ， 也用来表示勇猛的 。 《南齐书·舆服志》载：“武骑虎贲服文衣 ， 插雉尾于武冠上 。 ”后舞台之上 ， 常可见武生、武旦头插两根长长的雉尾 ， 在那里枪来棒往、刀光剑影 。 雉既耿介 ， 打斗也是一往无前 。
说它淳厚 ， 可去看雉的模样 ， 圆润敦实 ， 善走 ， 不善飞 。 遇突发 ， 必先急走 ， 入灌木荆棘丛中躲避 。 实在没法 ， 才振翅起飞 ， “咯咯咯”、“扑扑扑” ， 像小学生扔实心球 ， 在空中划过一道低矮的抛物线 ， “呯”然落地之后 ， 又快速地交换着两条短腿 ， 钻进草木之间 。 我曾在钱塘江边的大堤上 ， 多次遇见 ， 我自认腿比雉长 ， 但跑不过 ， 追不上 ， 只能望着它钻进草木之间 ， 发一声叹息 。 我亦想俯身 ， 但钻不了草木丛 。 如真钻进了草木丛 ， 则更加跑不过 。 雉在草木之间奔跑 ， 躲闪腾挪 ， 如入无物之境 。 庞大如我 ， 举步维艰 。
既生于大地 ， 大自然自有生存法则 。 雉不善飞 ， 可以奔跑 ， 像风一样奔跑 ， 在草木之间奔跑 ， 以奔跑来争命 。 但有时 ， 命不由己 。 《王风·兔爰》 ， 雉在一往无前、快速奔跑的路上 ， 遇见了一张网 ， 这张网 ， 是“罗” ， 是“罦” ， 是“罿” 。
三千年前那一张网 ， 是一张朴素的网 ， 用的是葛 ， 是藤 ， 是大地吐出的丝线 ， 不是尼龙 ， 不是游丝 。 所以 ， 这张网网不住野兔 。 野兔称“狡兔” ， 够灵活 ， 也够强壮 ， 在网中转了一圈 ， 像在游艺厅逛了一圈 ， 逛完就走 ， 仍逍遥它的逍遥 ， 自在它的自在 。 一张网 ， 只能望兔兴叹 。 一只雉在一张网中保持了它的耿介和它的一往无前 。 它往前奔跑 ， 快速地奔跑 ， 在一张网中奔跑 ， 撞上了网 ， 撞上了机关 ， 但它没法停下脚步 。 雉的脚步 ， 就是用来奔跑的 ， 生来如此 ， 这是命 。 它的奔跑 ， 不是让它逃离一张网 ， 而是更快地靠近一张网 ， 更深地陷入一张网 。
我生之初 ， 尚无“为”、无“造”、无“庸” 。 对于一只雉来说 ， 最大的悲剧 ， 莫过于遇见一张网 。 作为一个人 ， 最大的悲剧 ， 是遇见“为”、“造”、“庸” ， 遇见徭役、兵役、劳役 。 这些没有尽头的无偿的征用 ， 像一张硕大的网 ， 网住了一个人的一生 。 这个和雉一样耿介的人 ， 遇见了一张网 。 “百罹、百忧、百凶” ， 网不大 ， 但足以网住一个人的一生 。 面对这张网 ， 这个耿介的人 ， 没能力像野兔一样 ， 独自逃出升天 ， 独自去逍遥去自在 。 他保持了一只雉的淳厚 ， 低着头 ， 向前奔跑 ， 快速地奔跑 ， 不停地奔跑 。 一次一次撞在网上 ， 一次一次跌倒 ， 又一次一次起来奔跑 。 他的内心原是怀揣着“生之初”的美好记忆 ， 想象着无为、无造、无庸的美好时光 ， 但显然 ， 事实一遍一遍告诉他 ， 那样的美好已经过去了 。 现在 ， 只能面对一张网 ， 一张他无法冲破亦无法逃离的网 。 这是一个人的不幸 ， 也是一个时代的不幸 。
可以想象 ， 一个像雉一样淳厚的人 ， 在这张网中不停地奔跑 ， 不断地失望 ， 终于 ， 深陷绝望 。 “无吪、无觉、无聪” ， 闭上嘴巴 ， 关上耳朵 ， 失去知觉 ， 关闭一切与这个世界相连的通道 ， 做一个稻草人 ， 做一个木偶 ， 甚至 ， 一具尸体 。 除了为难自己 ， 这个耿介的人不知道还能有什么办法与这个世界握手言和 。 不过 ， 在关闭一切之前 ， 这人 ， 是真的羡慕一只野兔：“有兔爰爰” ， 逍遥自在 ， 多好！但他做不到 。 他是雉一样的男人 ， 生不逢时 ， 只能选择为难自己 。


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