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美国■身为亚裔感到耻辱？“杨安泽们”是如何被塑造出来的？( 二 )


从这段誓词里我们可以看到 ， 一个人如果真心加入了美国国籍 ， 必然是放弃了对以前所属国家的效忠 ， 以后只忠诚于美国 。
美国■身为亚裔感到耻辱？“杨安泽们”是如何被塑造出来的？
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图为新美国公民入籍宣誓
加入美国国籍就是美国公民 ， 出生在本土的美国公民杨安泽可以去选美国总统 ， 同时 ， 也只能对美国效忠 。 若是美国需要他上战场、把枪口对着与他长相相似、血脉同源的敌人 ， 想必他也不会犹豫 。
回忆下在朝鲜战争中名声大噪的吕超然 ， 在战场上 ， 他的亚洲人面孔和纯正的汉语给志愿军造成了不小的麻烦 。 顺着西方人的观念 ， 这个人是美国人 ， 对中国不负担任何义务 ， 为自己国家而战似乎无可厚非 。
理论上的美国 ， " 民主 "" 平等 "" 财富 " 这些字就像闪亮的金字招牌 ， 长期吸引着来自世界各地的移民 。
加之 ， 最近这 200 年里 ， 西方是强者 ， 完成工业化革命的西方用碾压的姿态去征服世界其他部分 ， 亚洲国家大多数沦为殖民地和半殖民地；二战后的美国更是雄霸天下 ， 令人畏惧又羡慕 ， 实力差距 ， 使这种理论上的 " 完美 " 显得更加诱人 。
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现实中的美国恐怕不太好看
在南北战争中 ， 美国总统林肯宣布解放一切黑人奴隶 ， 他们由此成为平等的美国公民 。 可是 ， 至少是在美国南方那些州 ， 一百年后 ， 面对内外巨大压力的当权者 ， 才不得不逐渐取消了种族歧视和种族隔离政策 。
这个过程可不仅仅是马丁 · 路德 · 金带领黑人民权运动取得成功那么简单 。
美国■身为亚裔感到耻辱？“杨安泽们”是如何被塑造出来的？
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图为马丁 · 路德 · 金雕像
二战期间 ， 大量的黑人官兵跟白人战友们一样流血 ， 但是 ， 退伍后在社会上还是二等公民；二战后 ， 左翼势力在欧洲和世界其他地方兴起 ， 把 " 真正平等 " 这个观念带入了美国 。
在美苏两个阵营激烈对抗的大背景下 ， 美国政府对任何与共产党和左翼势力相关联的事物均怀有万分警惕 。 在上个世纪 60 年代以前 ， 高喊 " 民主与自由 " 的人首先会被西方世界视为共产党 。
外有来自苏联的压力、内有民权运动 ， 美国的政界主流不得不开始考虑调整政策 。 这种调整原本是慢吞吞的 ， 深陷越战泥潭、国内社会开始分裂 ， 逼迫政府必须出招加速调整以弥合裂痕 。
于是 ， 美国国会于 1964 年通过《公民权利法案》、1965 年通过《选举权利法》 ， 正式以立法形式结束美国黑人受到的在选举权方面的限制和各种公共设施方面的种族歧视及种族隔离制度 。 1968 年 ， 马丁 · 路德 · 金被白人极端分子刺杀 。
即便联邦法律出台 ， 社会不平等仍然充斥在社会的各个角落 。 黑非洲风起云涌的独立运动在某种程度上影响到了美国国内 ， 更刺激了美国黑人们伸张自己的权利 。 温和派的民权运动随着马丁 · 路德 · 金之死偃旗息鼓 ， 激进派则拿起武器组成了 " 黑豹党 " ， 提醒美国政府：如果 " 不接受批判的武器 ， 就得被武器所批判 " 。
当权者的手段相当老辣 ， 一边明确表态加紧消除社会上的种族歧视问题 ， 另一边放手让联邦调查局使用暗杀等手段对黑豹党的领袖人物进行 " 定点清除 " 。
一明一暗、两策并举 ， 美国政府基本扑灭了黑豹党的武装反抗 ， 另外 ， 也确实使得美国社会上明摆着的种族歧视规矩销声匿迹 。
矫枉过正的 " 政治正确 " 看起来好歹也算社会进步 ， 黑皮肤的奥巴马当上了美国总统 ， 一时间让少数族裔 " 喜大普奔 " 。
其实直到今天 ， 别看西方拼命在种族问题上强调 " 政治正确 " ， 但是归根结底不过是为了证明自己 " 民主与自由 " 的合法性所需 ， 在社会认同上没有根本性变化 。


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