『史地客栈』揭开远古禅让制的谎言，?大禹?囚禁了舜，之后自立为王！
在历史课本中 ， 老师们讲到尧舜禹禅让的时候 ， 总是说远古部落人们非常民主 ， 所以禅让制得以传承 。 然而 ， 真实的历史不是这样 ， 比如说舜禹的权利交接 ， 充满了血腥 。
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舜
舜是中国的三皇五帝之一为四部落联盟首领 ， 以受尧的“禅让”而称帝于天下 ， 其国号为“有虞” 。
我们都知道 ， 舜晚年禅让给大禹 。 实际上 ， 舜和禹是有杀父之仇的 ， 为什么会让位给自己的仇人儿子呢？
根据史料记载 ， 大禹的老爹叫做鲧 ， 原来是在舜的帐下治水 。 《尚书?舜典》记载 ， 舜即位后 ， 惩罚了所谓的四凶：
流共工于幽州 ， 放欢兜于崇山 ， 窜三苗于三危 ， 殛鲧于羽山 ， 四罪而天下咸服 。
《史记?夏本纪》对此事也有记载：“禹之父曰鲧 ， ……舜登用 ， 摄行天子之政 ， 巡狩 。 行视鲧之治水无状 ， 乃殛鲧于羽山以死 。 天下皆以舜之诛为是 。 于是舜举鲧子禹 ， 而使继鲧之业 。 ”在对所谓四凶的惩罚中 ， 共工、欢兜、三苗都只是流放 ， 只有鲧被杀 ， 而鲧的罪名充其量不过是能力有限 ， 治水无方 ， 也不至于死罪 。 所以屈原在他的《天问》中就为此而愤愤不平：顺欲成功 ， 帝何刑焉？
【『史地客栈』揭开远古禅让制的谎言，?大禹?囚禁了舜，之后自立为王！】
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大禹
提到大禹 ， 我们就会想到那句话 ， 三过家门而不入 。 大禹的这件事被传为美谈 ， 至今仍为人们所传颂 。
根据史料记载 ， 大禹第一次经过家门时 ， 听到他的妻子因分娩而在呻吟 ， 还有婴儿的哇哇的哭声 。 助手劝他进去看看 ， 他怕耽误治水 ， 没有进去；第二次经过家门时 ， 他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手 ， 这正是工程紧张的时候 ， 他只是挥手打了下招呼 ， 就走过去了 。 第三次经过家门时 ， 儿子已长到10多岁了 ， 跑过来使劲把他往家里拉 。 大禹深情地抚摸着儿子的头 ， 告诉他 ， 水未治平 ， 没空回家 ， 又匆忙离开 ， 没进家门 。
大禹为什么不敢回家？如果想到了舜杀死了大禹的老爹 ， 之所以让大禹来治水 ， 实际上是安排鲧的儿子来做一件难做的事情 ， 寻找机会除掉 。 所以说 ， 大禹之所以三过家门而不入 ， 实际上是被逼的 。
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大禹
为什么说大禹是囚禁了舜 ， 之后自立为王的呢？ 《史记》对这事进行了记载 。
帝舜朝 ， 禹、伯夷、皋陶相与语帝前 。 ……吁！皆若是 ， 惟帝其难之 。 知人则智 ， 能官人；能安民则惠 ， 黎民怀之 。 能知能惠 ， 何忧乎驩兜 ， 何迁乎有苗 ， 何畏乎巧言善色佞人？
大意就是 ， 舜开始朝会 ， 禹、伯夷、皋陶参加了大会 。 在会上 ， 禹认为舜没能做到“知人”、“安民”。 值得注意的是 ， 禹没有直接提到自己父亲被杀的事 ， 但稍具头脑的人就能清醒地意识到大禹的话外之音：杀鲧也是舜不知人的证据之一 ， 舜既然不能知道谁是坏人 ， 自然也不能知道谁是好人 ， 他错杀了鲧 。
针对这件事 ， 《尚书?益稷》也做了记载 ， ：“帝不时 ， 敷同日奏罔功 。 ”大概意思就是 ， 舜帝您不善于分别 ， 好的坏的混同在一起 ， 虽然天天在进用人 ， 也只能是劳而无功 。
《史记》最后是这样记载禅让制的 ， 皋陶于是敬禹之德 ， 令民皆则禹 。 不如言 ， 刑从之 。 最后两句“不如言 ， 刑从之”进一步证明这是一次政变 ， 如果像孟子说的那样 ， 这是一次其乐融融的禅让 ， 哪里还用得着“不如言 ， 刑从之”呢？可以说 ， 这次所谓的“禅让” ， 是靠武力威胁完成的 。
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