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『宣城历史文化研究』以江河为纽带，让众多景点“串珠成链”( 二 )


古老的先民本是临水而居、缘溪建村 ， 我市境内的水阳江、青弋江、登源河、徽水河等 ， 不仅养育了世世代代的宣城人 ， 而且形成了灿烂的宣城文化 。 我们应该以这些江河为纽带 ， 对文化旅游资源进行研究整合、开发利用、宣传营销 ， 以此把宣城众多的文化旅游景点“宝珠”串起来 。 “山水诗乡、多彩宣城”中 ， 敬亭山、柏枧山 ， 清凉峰、黄高峰 ， 一座座名山是一颗颗珠宝 ， 而水阳江、青弋江 ， 登源河、徽水河便是一条条纽带 ， 江河的两岸是一片多彩绚丽的文化美景 ， 回荡着“江城如画里、山晚望空”的吟诵 ， “山水诗乡、多彩宣城” ， 名副其实、名至实归 。 如果把江河作为“串珠成链”的纽带 ， 不失为一个很好的思路和办法 。
『宣城历史文化研究』以江河为纽带，让众多景点“串珠成链”
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泾县章渡镇

具体来说 ， 要做好如下几件事 。
第一 ， 结合实施“古建筑古遗址保护利用工程” ， 加强对沿江、沿河两岸乡镇村文化旅游资源的系统保护、挖掘、整理和展示 。
宣城的沿江沿河乡镇村文化底蕴深厚 ， 文化旅游资源丰富 ， 而且富有特色 ， 发展文化旅游产业具有很好基础和很大优势 。 但人文底蕴深厚、文化资源丰富 ， 只是为文化旅游产业的发展提供了基础和条件 ， 从资源到资本再到产业 ， 有很长的路要走 ， 有很多的事要做 ， 既不能停留在盲目自豪上 ， 也不能停留在坐而论道上 ， 要在打造特色文化资源的展示平台上扎扎实实创出一片天地 ， 将这些丰富的特色文化资源整理出来、开发出来 ， 生动、形象地展示出来 。 首先要重视古民居古建筑的抢救保护 。
像水东老街的乌龙院 ， 是一座由天井、阁楼、庭院和多单元厢房组成的大宅院 ， 整个建筑带有明代风格 ， 却打破了明代建筑四面封闭的格局 ， 具有独创性 。 乌龙院距今已有百余年的历史 ， 从整个宅院的布局依稀可以感受它曾经的繁荣 。 随着时代的变迁 ， 日渐没落 ， 给人几分苍凉之感 。 如果再不抓紧抢救保护 ， 随时可能毁于一旦 。 除了保护外 ， 还要积极开发利用 。 利用可以更好地保护 。 还要深入挖掘 ， 让志书上记载的“传记” ， 让散落在民间、祖孙父子口耳相传的“传说” ， 让人们茶余饭后闲谈的“传奇” ， 通过各种形式、各种平台展示出来 ， 使这些文化资源不仅有“说头” ， 而且有“看头”、有“听头”、有“赚头” ， 让不同文化层次、不同年龄阶段、不同地域和民族的人看得见、听得到、感受得了 ， 能够参与和体验 。
『宣城历史文化研究』以江河为纽带，让众多景点“串珠成链”
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水东乌龙院

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第二 ， 结合青弋江、水阳江等中小河流治理和新安江综合治理 ， 策划设计沿江、沿河文化旅游精品线路 。
一段时间以来 ， 设计旅游线路 ， 往往从概念出发 ， 比如 ， 名人故里游、生态休闲游、古村落古民居文化游、红色文化游等等 。 从旅游角度考虑 ， 这样设计旅游线路 ， 显然不如从地理空间设计旅游线路通达性更强、更方便 ， 更不如从地理空间设计旅游线路有利资源的整合 。 2009年以来 ， 绩溪县以登源河流域为核心 ， 规划建设一条从林溪镇至江南第一关（徽杭古道） ， 连接清凉峰 ， 全长55公里 ， 涵盖区域内人文、历史、生态的旅游走廊 。 规划的实施对促进绩溪旅游产业的转型提升 ， 实现由“低、小、散”粗放型经营向集约化、规模化经营的转变 ， 发挥了重要的推动作用 。 因此 ， 要重视做好沿江沿河的旅游线路策划设计工作、宣传营销工作 。
据光明网报道 ， 从4月13日开始 ， 光明日报《艺萃》周刊推出了“中国文化江河”大型专题 ， 向读者介绍“既熟悉又陌生、既有地域风情又富有文化特色”的江河 ， 从风物、习俗、艺术等方面 ， 展现流域自然之美、颂扬岸边人文之情 。 《宣城日报》于2011年11月也曾以“水阳江 ， 我们来了”为主题进行过两个整版的专题报道 ， 虽然不是从文化旅游的角度 ， 但也有文化、旅游的元素 。 这给我们以很大的启示 。 《皖南国际文化旅游示范区规划纲要》把实施青弋江、水阳江等中小河流治理和新安江综合治理作为水利重大项目 。 这给宣城文化旅游的“串珠成链”设想提供了可能 。


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