「人民网」至善园的意境（宝岛纪行）
【「人民网」至善园的意境（宝岛纪行）】
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至善园内的换鹅雕塑 。 本报采访人员 孙立极摄
到台湾 ， 台北故宫是必去之处 。 游客通常逛罢展厅便打道回府 ， 熟客则会推荐到故宫前的至善园转转 ， 一定不虚此行 。
至善园并非古迹 ， 但园林仿宋朝建筑设计 ， 山水亭榭无不显现中国古代文人的意趣 。 庭园不大 ， 占地1.88公顷 ， 信步漫走 ， 二三十分钟便游个大概 。 但举目投足间 ， 不时可见设计者独具匠心 。 尤其是对看过故宫珍藏字画或喜爱书法的人而言 ， 至善园的一联一屏 ， 甚至垃圾桶 ， 都可以心有戚戚 。
虽然台北故宫与至善园有小径相通 ， 我们还是从至善园的正门说起 。 至善园的正门堪称低调的奢华：斑驳成棕色的两扇木门并不起眼 ， 但仔细看 ， 屋檐下镂空雕刻的梅兰竹菊及两根“垂花”都雕工精细 ， 木制匾额“至善园”三字楷书秀丽挺拔 ， 最吸睛的是门前两对石狮抱鼓 ， 一立一卧的两对小狮子生动呆萌 。
进门迎面是一盆旅人蕉 ， 右转才可见园中景致 。 一道长廊沿着小丘迤逦而上 ， 廊外榕树参天、草木丰茂 。 右侧有小溪 ， 溪水潺潺 ， 引领游人目光 ， 便见长廊外 ， 绿树环绕着一潭静水 ， 水畔石刻“洗笔池” 。 据介绍 ， 此名取自东汉张芝“临池作书 ， 洗笔池中 ， 池水尽墨”之典 。 与洗笔池隔一道石拱桥是龙池 ， 水中有石龙 ， 绿植掩映中 ， 龙首喷出一道清泉 ， 水花四溅 。
犹如一幅山水长卷徐徐展开 ， 龙池前方有一座卷棚重檐二层楼阁 。 这是全园最高处 ， 如同长廊一般 ， 楼阁以原木为材 ， 没有雕梁、也无画栋 ， 松柏衬托下更觉古朴典雅 ， 名为“松风阁”十分贴切 。 一楼特别设立了一尊黑色石刻 ， 为宋代黄庭坚名作《松风阁诗帖》 。 这幅黄庭坚晚年作品 ， 运笔如桨 ， 挥洒自如 ， 又沉稳凝重 ， “依山筑阁见平川 ， 夜阑箕斗插屋椽……”见字读意、触景生情 ， 尽管身在台湾小岛 ， 鄂州松涛如在耳畔 。 二楼同样风格 ， 六扇木屏风刻的是宋代书法家米芾的《蜀素帖》最后一首 。 尽管风侵露蚀 ， 木屏已现岁月痕迹 ， 仍然难掩米芾“八面出锋”的痛快淋漓 。 屏风前还置一几一琴一典籍 ， 左右梁柱挂明代祝允明的楹联“竹月漫当局 ， 松风时在弦” ， 更让这松风穿越千年红尘扑面而来 。
至善园是1985年由时任台北故宫博物院院长秦孝仪主持修建 。 遥想他当年怀着怎样的雄心 ， 要在这小片荒地上讲述浩如烟海的中国古代文人雅事 。 弱水三千取一瓢饮 ， 并非易事 。 走到至善园最远角的兰亭 ， 对修建者多少有些理解 。 小小八角亭同样朴素 ， 亭内圆桌鼓凳 ， 桌上却立着一盏汉式朱雀铜灯 。 亭柱楹联是晋代王羲之的集字：“此地有崇山峻岭茂林修竹 ， 是能读三坟五典八索九丘” 。 溪旁有石刻“流觞曲水” ， 再一旁则是瓦顶石牌坊的王羲之名篇《兰亭集序》的碑刻 。 可以说 ， 1/4的至善园都留给了王羲之 。 两处雕塑 ， 一处为“换鹅造像” ， 取自王羲之以所书《道德经》换山阴道士养的鹅；一处则是“笼鹅” 。 更有一道溪水自上而下 ， 蜿蜒流入龙池、洗笔池 ， 堪称“流觞曲水”的取景实况 。 “昔人已乘黄鹤去” ， 曾经载着羽觞顺流而下的水仍在 ， 伴着兰亭、伴着传诵至今的《兰亭集序》散布在神州大地 。 位于台北的这道“曲水”沿岸 ， 因为气候湿润、植被丰富 ， 生机盎然 。
至善园右侧有卷棚歇山顶的水榭 ， 这是游人最多的地方 ， 可以临水静坐 ， 可以逗弄游鱼 ， 当然 ， 更可以咏史怀古 。 水榭中 ， 楹联选的是明代董其昌、徐渭的题字 ， 而“碧桥西水榭”的名字则来自南宋吴琚的诗句“桥畔垂杨下碧溪” 。
如果游人有心 ， 更会发现不论是《松风阁诗帖》《蜀素帖》 ， 还是《宋吴琚书蔡襄七言绝句》俱都藏于台北故宫 。 如果有幸刚好看罢这些书法珍品 ， 凭水临风当有更多感怀 。 中国古代文人悠游山水之间 ， 追求的是天地合一的理想生活 。
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